不過，現在讓我們先去一個地方，請跟我來。”

披蓬將大家帶出屋子，走向了縱橫交錯的地堡通道。

他將大家帶到了宋漢城昨晚誤打誤撞闖進去的那個密室，數字7和字母I指示的那個房間。宋漢城有些忐忑，自己怎麼可能逃出披蓬的眼睛，監視器定然拍下了全部過程，雖然披蓬並沒有給他任何直接的暗示。不過，既然放心地讓我進到這裡，看看也無妨。我闖入的可不是什麼秘密軍事基地。

四個人一同站在了那間密室的門口。

R*anna小組是戰後盟軍為儲存、研究這批珍貴文物和檔案而特別設立的下屬機構，對外隸屬於聯合國教科文組織。由於事涉敏感，加之各方面都希望這些物品保持秘而不宣的狀態，因此，外人無從得知他們的存在。據說，相關各國為此甚至擬訂了特別保密協議。

冷戰開始後，日美同盟的建立，使得這個秘密寶藏的存在也向當初的始作俑者開啟了大門。但日本方面的學者需由一個委員會來指定。日本人堅稱另一半的寶藏從未存在過，他們也拒絕公佈與之相關的昭和時期的戰爭檔案。關於南方派遣軍的相關檔案已在撤離泰國時全部銷燬，而在東京惟一儲存下來的檔案宗卷也在盟軍對長崎的歷史性毀滅中焚燬殆盡。

隨著時間推移，當事人要麼已經作古，要麼就緘口不言。而曼谷地堡所藏之物已經沉默了數十載，其秘密陸續開始向學術界解密：假託了匿名委託人的名義，其展品偶爾會出現在各大博物館的主題展中。為此發表的研究論文更多涉及其考古方面的考證比對，偶爾會有專題研究資料面世，但出版方往往借用了泰國國家博物館這個幌子。

在進入密室後，披蓬的一番話並不讓人吃驚。讓宋漢城滿腹狐疑的是，這批在“二戰”中被截獲的文物的價值，堪與驚動西方世界的死海古卷的發現相媲美。但為何被如此隱秘地長期封存於地下？是為避免引起歸屬權的紛爭，還是出於某種宗教或政治上的顧慮？

佛教雖然一度成為東亞地區盛行的宗教信仰，但眾所周知的是，它並不是構建目前地緣政治版圖的重要因素，也不曾像歐洲的基督教那樣在世俗世界佔據過統治地位。這一信仰在亞洲各國自成體系，幾乎以割裂狀態延續著它數千年的傳承。

披蓬站在密室的中央，燈光照射在他的頭頂。他猶如置身於一個劇場，而面前卻只有三個觀眾。

“今天，高木小姐的到來適逢其時，是到了R*anna小組發揮作用的時候了。中村的意外也許僅僅意味著一個開始。”披蓬站定了說道，“此外，我想大家應該知道，高木小姐是國際刑警組織東京分部藝術品犯罪調查科的探員，而中村本人和沙地先生兩位都是R*anna小組的特聘專家，協助我們進行文物鑑定。那麼，接下來，我想應該由高木小姐來接替我了，先生們。”　電子書　分享網站

隱僧　10（3）

一直站在一旁的高木直子這時走到了大廳中央，她指著那塊刻有“輪迴解脫者惟一之所”銘文的契石。

“揭開謎底的機會就在這塊契石上。宋先生，我想您對這塊契石一定印象很深吧。”

她怎麼會知道我進入過密室？他有些尷尬，一時無言以對。

“先生們，我們相信傳聞中的石板經文確實存在，從當年繳獲的檔案卷宗中我們找到了相關證據。從目前掌握的情報來看，中村事件非常可能與此有關。這不為人知的另一半寶藏很可能會透過地下走私集團進入國際文物市場，某一天就會突然出現在私人收藏家的屋宅之內。我們發現了一些異常情況。但這是一個非常特殊的情形，我們的目標不但是要制止非法走私，而且也將去揭示石板經文背後隱藏的歷史。而要做到這一點，離不開兩位的協助。你們的專業知識，才是破解謎團的惟一鑰