韓寒怎麼看自己，肖楚可不想和他辯論，他知道自己就是再能說，大概也說不過這個整天耍筆桿子，練嘴皮子的人。不過沒關係，肖楚喜歡韓寒就是喜歡他這一點，因為在他的身上永遠都充滿了爭議，他好像也很喜歡這樣的爭議，總是樂此不疲的和別人打嘴仗，無論事大事小，只要有吵架的機會，他就會興致勃勃的往上湊，而且每一次都能大勝而歸，因為他總是在成功激起了對手的怒火，讓對手氣的失態之後，悄然退出，讓對手的火氣無處可撒，而他則躲在一旁偷笑。

肖楚記得前世，韓寒曾經就文學評論家兼書商白燁的一篇名為《“80後”現狀與未來》的博文寫了一篇名為《文壇是個屁，誰都別裝逼》作為回應。

至此，兩人就80後是否可稱作家，是否已進入文壇等問題的不同見解，最後甚至演變成為了“韓白之爭”。

再後來白燁寫了一篇名為《我的宣告－回應韓寒》作為回應，宣稱韓寒的回應文章不批評，而是已經涉嫌對白燁進行人格侮辱和人身攻擊。

隨後作家陸天明，其子青年導演陸川，以及大陸著名音樂人高曉松相繼介入論戰，成為一時之網路熱點。

韓寒在部落格中對以上諸人進行了嘲諷並寫有粗口，事件最後以白燁，陸氏父子，高曉松相繼關閉個人部落格為終結。

此後韓寒還發表了《現代詩和詩人為什麼還存在》等三篇文章對現代詩歌與現代詩作者極盡嘲諷，其中包括已故詩人徐志摩與海子，引來與下半身詩人沈浩波、楊黎、伊沙、東籬等論戰。

此後他對吵架更是樂此不疲，社會上發生了任何事情，他都會在第一時間發表一下非主流的意見，讓那些主流人士噁心一下，進而發生大論戰。

其中最有名的幾個事例，比如：對於部落格連結松島楓的回應，與現代詩人關於現代詩優劣的討論，對於與金莎的緋聞的回應，關於中國作協存廢的討論，關於王蒙指責劉翔言論不當的評論。對於抵制家樂福和封殺莎朗斯通的評論，關於愛國主義的討論，關於汶川地震救援的記錄，地震災後重建中對北川政府奢侈購車的批評，因《零點鋒雲》節目的對話引發的關於“文學大師”與文化傳統的討論，關於杭州“七十碼”事件的評論，關於湖北荊州“天價撈屍”事件的評論，對於上海閔行區釣魚執法的質疑，對於上海閔行區強制拆遷的批評，對於有關部門出臺新規要求電動車上牌的評論，對於谷歌“侵犯”作者版權事件的回應，對於《建國大業》《孔三槍拍案驚奇》等國產電影的批評，對於網評員制度的評論，對於劉謙10年央視春晚“近景魔術”的質疑，對於2010年央視春晚節目《亞克西》的評論，對於局長日記作者韓峰的評論，對於谷歌撤離中國的評論，對於候選《時代週刊》“全球最具影響力人物”的回應，對流傳甚廣的託名“韓寒”的《不要再給西南災區捐錢捐水啦》一文的回應，對於福建三網民被捕事件的評論，對於世博會相關問題的最好ｏ回答，對於泰興屠童案的評論，關於歷史教師袁騰飛“被封殺”傳聞的評論，對於富士康公司員工跳樓的評論。

幾乎韓寒每一次張嘴都能在社會上引起廣泛的轟動，當初肖楚作為韓寒的粉絲，對於偶像的動向自然也是瞭解的很深，只是當時他只能作為一個旁觀者，看著韓寒在網路之間縱橫捭闔，大殺四方，心生羨慕罷了，可是現在他能夠以一個參與者的身份走進去，這讓肖楚覺得很興奮。

“怎麼樣？對我的提議感興趣嗎？你出名，我賺錢，此外我再給你一定的經濟補償，做為回報！”肖楚期待的看著韓寒，恨不得替他答應下來。

韓寒確實在沉思，他需要好好的想一想，本來年紀輕輕的就在中國文壇佔有了一席之地，這已經讓他被推到了風口浪尖之上，作協那些閒的蛋疼的人每天都在找他的麻煩，這讓他非