嶽不群眉頭一皺，卻也沒說什麼，其他人也不知道甯中則借劍行為代表什麼，高長庚和門口的老管家卻是驚得睜大了眼睛。

要知道江湖中人把手中的兵器全都看得很重，更有一些人宣揚“劍在人在，劍亡人亡”。

雖然說華山沒有這個傳統，但親手把自己防身護命的武器遞到別人手裡，不是對待十分信任親近的人，是不可能這樣的。

因為，高家做為華陰有名的富戶，家裡護院家丁就很是不少，刀劍這類東西，他們家所在多有。

隨便拿一把劍奉上來，讓蘇辰表演就是了。

甯中則如此行為就耐人尋味了。

應該是蘇三隨意幾句話，一個訊息，已經讓甯中則的看法大變，已經有了跟嶽不群唱反調的趨勢。

蘇辰心靈通透，精神敏銳，別人能發現的事情，他怎麼可能發現不了。

他心裡暗樂，心知還須趁熱打鐵。

再來一波攻勢，進入華山學藝的事情就會板上釘釘，十拿九穩。

接過長劍，蘇辰抽劍出鞘，就見到一泓秋水映入眼簾，劍身映照日光，反射出柔和光芒。

這劍不見絲毫凶氣，反而秀麗典雅。

不愧是女人用的劍，就是漂亮。

心裡暗暗讚歎了這把劍，蘇辰抬頭問道：“那，我就開始了。”

嶽不群和甯中則點頭退開，讓出一個空間。

蘇辰拿劍在手，高舉過頂，就是一劍劈下。

劍速很慢，破風無聲，手臂無力，氣勢全無。

高根明站在遠處搖頭冷笑，心想蘇三果然不能使劍，師父說得一點不假，他就不是學劍的材料，這劍使得太難看了。

他見到嶽不群拒絕蘇辰拜入華山，心裡大感快活，只覺得終於壓了這小子一頭。

還沒高興多久，卻見到情勢變化，師母竟然被吸引了興趣，很有可能把姓蘇的收入門牆。

如果讓他成功，那小蘭還會跟著他，完全沒有機會奪回來，這怎生是好？

正糾結間，卻見蘇辰自曝其醜，使出如此難看的劍法，他心裡又高興起來。

這不是自絕其路嗎？如此使劍，就算拜入華山，以後也只是丟華山的人，應該沒人會想要收他入門了。

高根明眼力不行，在那裡一個勁的妄想，但嶽不群和甯中則全都神情慎重。

他們看劍看本質，此時卻是能看清楚，蘇辰一劍劈下，並非是演練的什麼劍法，而是一種十分常見的刀法。

如果說什麼刀法能流傳最廣，那麼這套‘血戰十式’就是了，不但傳遍全軍，一些山賊和武館武師全都是會的。（未完待續。）

461　山重水複（上）

傳聞“血戰十式”是天策府高手李靖自創的十式刀法，由第一式“兩軍對壘”起手，接著“烽芒畢露”、“輕騎突出”、“探囊取物”、“一戰功成”、“批亢搗虛”、“兵無常勢”、“死生存亡”、“強而避之”到第十式“君臨天下”。

十式刀法簡單明晰，但卻殺機凌厲，是沙場爭戰的上好刀術，講求狹路相逢勇者勝，刀刀拼死，有進無退。

戰場上的極好刀法，在江湖中就不怎麼樣了。

江湖爭勝，不比沙場搏命，是越巧越好，如此簡單注重氣勢的刀法遇上江湖上的內力高手，就會有著無數種破法，能破得人哭爹叫娘，有苦難言。

蘇辰雙腿一前一後，手臂微微前探，躬腰拔背，出劍之時斜掃橫掠，正是第三式“輕騎突出”，緊接著右腿跟進前跨，向前劈斬，正是五式“一戰功成”。

雖然使得的確不怎麼樣，力量也根本是沒有，但基本架子卻是沒什麼錯漏，讓人一眼就能認得出來。

嶽不群看到這刀法，直叫