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第173部分

至於這一百人的身後到底是數百還是數千的祭品,誰在乎呢?他們在乎的是從這一百人的身上找到治癒瘟疫的辦法。他們在乎的是國家是否掌控了這個辦法,他們在乎的是自己的生命!

感謝神,感謝皇帝!

前文提到過,現在的大陸上信仰還很複雜,基督教全體南遷結果反而被攔在了盧格墩高盧的領地,連jīng神領袖耶穌都不知所蹤,而拉丁文教派的伊斯蘭教並沒有向歐洲擴張的想法,守著耶路撒冷一畝三分地的他們就算投降了馬其頓也有很大的宗教zì yóu,這群狂信者根本無所謂誰來當政這個宗教zì yóu。沒有基督教迫害的時代,伊斯蘭教並沒有那麼太大的野心,這群“默罕默德”們並沒有什麼太大的野心,由一群宗教販子領導的國家是根本無法變好的。所以馬其頓來治理國家,他們來專心發展教徒,這時候的伊斯蘭教並沒有後世的排他xìng,比如說見到信仰雅典娜的希臘人。信仰戰神的斯巴達人他們也沒有什麼太大的問題,這大概是基督教沒有崛起所以導致他們並沒有太多危機感導致的。

後世的發展軌跡是天主教崛起並且帶來了巨大的排他xìng,一切非信教者都是“異端”而異端就要被燒死。組織持續了200年的十字軍東征給其他基督教,比如東正教,清教和伊斯蘭教帶來了巨大的傷痛。

宗教迫害讓清教遠走英格蘭,東正教遠走俄羅斯,伊斯蘭教則憑藉著當地的群眾基礎苦苦的支撐。

正是因為天主教的崛起和迫害才導致後來伊斯蘭教對所有外來人的敵視甚至是仇視。

而因為耶穌的莫名其妙的“消失”,所有的基督教教派全部的消失,讓信仰希臘正教的羅馬人得以倖存,從而讓現在的歷史並沒有普通正史那麼火氣沖沖。

如果讓凱拉爾這位旁觀者用一句話來形容基督教的話,那麼很顯然,攪屎棍這個詞是很適合他們的。

舊約的基督教博愛仁愛一視同仁,但是很快他們就發現自己的博愛並沒有帶來教徒,反而。

於是再經濟市場的壓縮下,他們的教義很快得到了更改,新約中,任何不信教的人都屬於異端,在之前他們並沒有提示異端應該怎麼做,最多也就是排斥或者無視異端,但當新約基督掌權之後,信仰變成了強制xìng的東西,異端變成了必死的存在。

這慢慢的改變完全是進化論的結果,如果基督教不改變教義,那麼他們就會消失在歷史中,但是改變了教義的他們卻因為自己的成長而阻礙了整個人類文明的前進。

攪屎棍這個詞真的很適合他們!

但是現在,整個大陸的顫抖都在於這三個國家到底能不能真正的撲滅瘟疫,新的一年的chūn天,所有的風頭都被這三個國家搶了過去。

當然,背後還有一個瑟瑟發抖的組織!

“我們不能這麼下去了!”在某個yīn暗的石室裡,一群坐在石室中穿著斗篷的人們正在開會,其中一個人在拍桌子,石頭做的桌子被他拍的啪啪作響。

“本來只不過白銀之國知道我們而已,但是現在,我們的大名都快唱響整個大陸了!”他憤怒的叫道:“我們這是在幹什麼?做馬戲團的小丑嗎?!不,我們是來這裡做實驗,尋找真理,製造能夠對付的工具的!”

“冷靜一點,達格。”雖然很贊同他的話,但是首領畢竟是首領,要降降溫。

“我覺得問題並不是出在我們身上。”有一個人開口說道,他叫魯路,是個代理人,但是他在這裡做事的時間實在是很長的,所以他也是有些地位的人,能夠以一個“大劍代理人”的身份坐在這個決策席上,他的努力不是蓋的。

“一切都在那個叫做卡美洛的小國身上你們不覺得嗎?”魯路玩著自己的手指,彷彿上面有什麼稀世珍寶一般