面。女人的身體的確不是未經反抗

就允許物種來接管的；但這一反抗是折磨人的、危險的。青春期以前，男女孩子的死亡

人數大致相等。從14歲到18歲，男女孩子的死亡比例是lin：口8，18歲到22歲，這一比

例是lin：105。這個時期女孩子頻繁出現萎黃病、肺結核、脊柱側凸（脊柱彎曲）和骨

髓炎（骨髓發炎）之類疾病。有時青春期發育變態早熟，提前了四五歲。與此相反，另

一些女孩子的青春期還沒有形成，她們還處在幼年狀態，受著月經失調（閉經或經痛）

的折磨。有些女人由於腎上腺分泌過度，顯露出男性化的跡象。

這些變態並不代表個體對物種的勝利；逃避是根本不可能的，因為物種在奴役個體

生命時，同時也在支撐和養育著它。這種二元性表現在卵巢功能方面，因為女人的生命

力植根於卵巢，而男人的生命力植根於睪丸。在男女兩性當中，被閹割的個體不僅僅是

不育的，他或她還會倒退、退化。由於結構不當，整個機體缺乏活力、失去平衡；只有

在它的生殖系統長大併成熟時，它才可以成長並且成熟。而且，許多生命現象同主體的

個體生命沒有關係，甚至可能會成為危險的根源。在青春期開始發育的乳腺，對女人的

個體結構不起任何作用，在生命的任何時候都可以把它們切除掉。許多卵巢分泌物是為

卵子服務的，它們促使卵子成熟，使子宮適應卵子的需要。就整個機體而言，這些分泌

物與其說有助於調節，倒不如說有助於失衡——女人與其說在適應本身的需要，倒不如

說在適應卵子的需要。

從青春期到絕經期，女人成了戲劇表演的場所。這出戏劇在她體內展開，卻同她本

人沒有關係。盎格魯一撒克遜人稱月經是“禍根”；從女人個人角度來看，月經期的確

是一種負擔，一個無用之物。在亞里士多德時代，人們認為，如果受精發生，每個月流

出來的經血是準備用來形成嬰兒的血和肉的。這個古老觀念的真實性是基於這個事實：

女人的確是一次又一次地為受孕大致奠定了基礎。在低等動物中，發情期受特定季節的

限制，並不伴隨著流血現象。只是在靈長目動物（猴子、猿和人）當中，發情期的特徵

才是每月流一次血和程度不等的疼痛。每隔14天左右，就會有一個包著卵子的格拉夫氏

囊狀卵泡變大、成熟，分泌出荷爾蒙卵泡素（雌激素）。排卵大約發生在第14天：卵泡

凸出卵巢表面並且破裂（有時伴有輕度流血），卵子進入輸卵管，破裂部分變成黃體。

後者分泌出荷爾蒙孕素，它在月經期的第二階段作用於子宮。於是子宮內膜開始變厚，

具有腺的功能；它佈滿血管，在子宮內形成一個搖籃，準備接受受精卵。這些細胞的增

殖是不可逆的，如果受精末發生，一內膜碎片不會被吸收。在低等哺乳動物那裡，這些

碎片可以逐漸排出，也可以透過淋巴管排出。但在女人和其他靈長目動物那裡，變厚的

子宮內膜突然破裂，血管和血流空間被開通，血塊隨著經血緩慢地流出。然後，黃體退

去，子宮的折皺內膜再度形成，月經期的卵泡期重新開始。

這個複雜過程的許多細節至今仍是不可思議的。它波及整個雌性機體，因為在卵巢

同其他內分泌器官，如同腦垂體、甲狀腺和腎上腺之間，有一種荷爾蒙反應，使中樞神

經系統、