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第七百三十章 山河武體

因果點轉化出來的奇異能量,自虛無之中,向著楚天灌注而來,並在楚天意志的駕馭下,以一種極致的速度,強壯著楚天的精神,改造著楚天的肉體,使其從肉體凡胎,化作楚天前世所獨有的,山河武體。

所謂武體,是一種介於蜉蝣種和長生種之間的狀態。

在未來,修行發展到極致,蜉蝣種和長生種之間的天塹,也被開拓出切實可行的道路。

而武體,便是那跨越蜉蝣與長生天塹的,天地之橋!

未來的修行,可謂是百花齊放,沒有最好,只有最合適,但不管蜉蝣種中如何修行,限於現實世界的環境,最後終究不過是體和神兩路。

而無論是體亦或是神,強大到一定境地之後,就可以悟道,去締造獨屬於自己的武體。

武體三變,三變之後,便是長生不死!

不過,如今楚天卻是直接跳過了修行之初煉體煉神的過程,而是直接開始構築武體,且還不是最初階段的武體,而是最高階段的三變武體。

當然,他如今構築的武體,和前一世的時候,彼時他的武體,還是有著巨大的差別的,在細膩程度上,強了十倍不止。

畢竟曾經立身過道果的不朽境界,道果成就之後,俯視下去,去看蜉蝣種的修行,自然是完全不一樣,輕易的就能讓其甑至一個前所未有的完美狀態。

就是意義不大也就是了,不存在什麼說,修正了根基,會有更大的潛力,可以走的更遠的這種說法。

許多人把修行比作建房子,只有根基深厚了,才能建的高大穩固。

這種說法在一定層面上,是對的,但也不全對。

根基很重要,這一點毋庸置疑,但並非是說,根基深厚了,就一定可以走的更遠。

就像楚天如今這種情況,根基再完美,最後的終極成就,也不過是前世的道果,走到盡頭,根本不可能憑藉著所謂的“根基”,在前世的基礎上,更進一步。

因為他所謂的根基,都是在道果的基礎上,反推出來的。

若要說他前世的修行,是用基礎條件,一步一步的推出結果,因為道路曲折而漫長,一切都需要他自己來開闢,是以走過許多彎路,在很多地方都沒有做到最好,是後來又去彌補的,是以在許多地方,過程顯得粗陋而臃腫,並不那麼完美。

那現在他就是用結果來倒推過程,再用倒推出來的過程求證結果,如此一來,過程自然是顯得簡潔完美,找不到半點瑕疵,但結果也依然是那個結果,不會因為過程便完美了,使得結果也出現了改變。

就比如眼前,他可以讓武體比之前世完美十倍,但卻不可能讓武體從三變,甑至四變,因為這個在他的結果之外。

而他,也不可能說重來一世,去追求道四的境界,因為他大道已定,道果成就,便是大道盡頭,是道之終極,道既是心,道既是我!

在道果的框架內,他可以隨心所欲的改變,但卻不能跳出道果的框架,否則,便是自斬,無異於自己將自己殺死。

他的修行,他的道果,想要更進一步,也不是在基礎之中追尋,而是要在終點的基礎上,繼續披荊斬棘,往前走。

前世的時候,楚天並沒有成就四變,也就是所謂的道四,但他卻成了道果。

一道一果,世上從無所謂最強的道路,只有最合適的。

至於道之高下,關鍵還是看,能走多遠。

前一世,就根基上,比之楚天厲害的強者數不勝數,但那些強者,部分倒在了路上,部分困頓長生,終究無緣不朽。

反倒是他,把握住了冥冥之中的緣分,他推動了時代,亦或是時代造就了他,其中種種因緣際會,非是三言兩語可以說清,但有一點毋庸置疑,那就是他成了