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第195部分

同理人也是如此,這裡就不得不提到教育

大家總在叫著社會是一個大染缸。其實也就是叫叫而已,中國很多成語其實大家都不明白其真實的意思,然後就瞎用。比如‘窈窕淑女’大家都當‘窈窕’是瘦其實

想想吧,古代那種竹簡,為了省,怎麼可能用兩個字去形容一個字?注水也沒有這麼注的啊!!

其實窈窕,真正應該解釋是有德行守操、持家有道等等根本就不是形容身材的,結果大家都來用形容身材。還有人定勝天。其實這是一句佛教用語,意思的人有定力,就能勝天主要是定力,入定不是一定能戰勝老天。經常見大家冒出一句什麼;我堅信人定勝天我就呵呵了雖然這種執著也是一種力量,但是還是太膚淺了

因為根據能量守恆定律好吧,咱不講科學,只能說仇恨啦、執著啦,什麼的這種外力雖然爆發力十足,但是十分不穩定。

天道自然就是那花開花落,果熟蒂落的春風吹又生無盡的平靜中,產生的一種永恆,連綿不絕

那是一種由內而外的力量

人為什麼是孤獨的,因為他把自己分離了出來,那麼既然已經分離,又為何心總去向往回歸?或者說扎堆?

其實,有句不好聽的話,能享受孤獨的,不是強者,就是神經病。因為只有弱才扎堆。嚮往隻身帶著個妹子創江湖,其實也不過是嚮往強者的生活。之所以崇拜,是因為臣妾做不到啊

我是說因為自己做不到,所以才會崇拜,說道穿越,其實不說別的,單純筆者俺,如果離開網路等電子產品一個星期,基本就可能瘋掉了

ps:話說最近業餘時間都不想上網,一直在用遊戲機玩遊戲。

話說我貌似沒有吧楊過給便當了吧他不是沉到意識之海里去了嗎?

第8章真實的,虛假的B

上一章雲深霧繞的不知道說了什麼,也是一時文青病發作,這一章開始好好解釋。

首先一個正常人的靈魂組成。

丟擲一些拂塵,基本上分為四層,第一層由四分之一的理性包裹四分之一的慣性然後在包裹四分之一的惰性和最深處的四分之一的理性。這樣四層當然排列也不是這麼絕對。不過一般都是這樣

當然,這是最完美的分層形態,因為所謂的天都不是完美的,所以基本也沒什麼人達不到‘完人’的境界。這裡所謂的斬三尸成聖,其實就是斬去惰性、慣性和本性。變成一個四分之四的、完全是理性的聖,或者斬去惰性、慣性和理性變成完全是本性的佛

修魔講的本性,其實是和惰性混雜的本性,因為真正的魔性,乃是惰性。這裡的本性,其實是去掉其他三種之後最純粹的,是先天就有的。

而所謂邪,自然是另外的組合。而入魔,其實泛意上是已經斬去理性,剩下慣性、惰性和本性意思因為還真心沒有什麼人一口氣把三尸都給斬了的一般都是先拿惰性開刀,然後基本十個有九個卡在這兒了

無論修什麼,都是先拿惰性開刀。邪道除外很多還講如何開發這份惰性因為懶人想偷懶也能想出一些省力的辦法。社會的進步(這裡單純指自動化)還真是因為分靈魂深處的惰性

順便說一嘴,因為本性這個東西雖然是一切的基礎,就像一張底稿、大綱。所以有人會覺得靈魂最深處是惰性。

一般情況讓人無法區分思緒。主要是因為理性和關係交替為伴,惰性和本性為伍。多數如此。很少有其他組合所以讓人有時很難分的清楚念頭是正念還是邪念

大家知道欲速則不達,悶頭向前衝也未必是一件好事。有道是休閒工作兩不誤。所以你根本無法分清。你到底是真需要休息還是耍懶起了惰性

當然也不是說沒有其他組合,比如奇拔的理性和本性也可有搞