止千萬，可諸子百家卻認為那是應該的，諸子百家中，每一家都在扶持一個國家，在國家施展不同制度，制度的不同，就恍如信仰的不一，最後只能變成戰爭，諸子百家口口聲聲說，一切為民，可他們的夢，自存在與幻想之中，他們的大同社會，他們的制度，只是一種夢而已，而他們將這個夢，寄託在六國的百姓之中，讓他們去追求，而正因為六國百姓的夢不同，於是爭端開始了，春秋爭霸，百家爭鳴，最後苦死餓死戰死的，都是老百姓，這就是諸子百家的夢，也許這個夢是好的，但用現在的話來說，這夢不現實，只存在虛幻之中。

而用易永恆的話來說，就好似現代的社會，只說不做，爭的都是面子臉皮，到最後屁都沒得到一個，受苦的還是勞苦大眾，而秦始皇打破了這個夢，打破了所有六國百姓的夢，將諸子百家的典籍，乃至六國的夢，都鎖住了。

他征伐天下，一統中華，人們卻說他是暴君，為了一己私慾而讓天下陷入戰火，讓百姓不得安居，而事實上真的如此麼？秦始皇征伐天下，死去的人不過百萬，而六國爭霸，死去的人千千萬萬，時時刻刻都在戰火之中，隨時都可能遭到其他國家的攻伐，這是諸子百家所說的大同，而一統天下之後，戰亂平息，耕者有其田，學者有其所，這就是秦始皇的暴政。

他修長城，永御匈奴之患，而在此之前，都是由北方的趙國與抵禦匈奴，連年的征伐，趙國內憂外患，百姓更是苦不堪言，幾乎每日都有人死在戰爭之中，而秦始皇為了給中華一個安定的邊疆，修築萬里長城，讓匈奴騎兵永遠也難以突破長城一線，讓邊疆的百姓不用在擔驚受怕。可到頭來，儒家卻編造了一個孟姜女哭長城的故事，將長城說的要多悽慘有多悽慘，秦始皇在所有百姓心目中，徹底成了魔一般的人，這位偉大的皇帝卻不在乎。

他繼續在這個一統的國家施展著自己的才華，甚至連他的大臣們都不明白秦始皇的做為，都很是疑惑不解，只因為秦始皇在那個時代，做了他不該做的事情，如果他能在晚個一千多年，他一定是中華最偉大的一位皇帝，就好似明成祖朱棣，因為朱棣做的和秦始皇差不多。

他做的最惱火諸子百家的，就是焚書坑儒，史上說秦始皇殺儒生，焚典籍，讓後人都銘記這位暴君，而實際上他只是將所有的諸子百家的典籍都收了起來，鎮壓在了秦陵地宮之中，因為他覺得，這是禍亂天下的根源所在，易永恆甚至覺得，秦始皇好似穿越過去的人物一樣，因為他所做的事情都很符合現代的思想，卻與那個時代的思想格格不入，想想就能知道，統一文字，錢幣，度量衡，車同軌，這些在現代都是利國利民的大事，而在那個時代，卻變成了暴行，一直到現在歷史書上都把秦始皇寫成暴君，有時候他真想問，這就是中華民族的歷史麼？

在現代，人們都知道修路才能致富，使用一種共同的語言，才能方便交流，使用一種錢幣，才順應這個社會的發展，而秦始皇在那個時代就已經知道了，可是他做了不符合時代的事情，所以他只能被儒家變成暴君，也許是他忤逆了大勢，也許，歷史總是有很多也許

而眼前的地宮，讓易永恆想到了秦始皇的最後一步“諸子百家的典籍，都是合乎道的點選，天生就蘊含了無可違逆的大勢，普通人根本就難以收羅鎮壓，而現在他建立如此一個宮殿，就是為了鎮壓諸子百家的典籍，甚至說秦陵是中華民族的氣運所在，秦陵的建立，不是為保大秦帝國的江山，而是為了給整個中華民族鎮壓氣運，諸子百家如果放到現在，一個個絕對都是德才兼備的超級教師，但卻不是治世能臣。