這樣，為了不讓大家浪費看節目的時間，大家先吃，演員們沒登場之前，你們吃著我先唱，唱一首第八百四十九章城外月下演出中江南的紫竹調，反覆唱上二十遍，相信你們也就吃完了。”

觀眾們繼續爆笑，他們從未看過同樣的演出，以前好不容易看一次歌舞什麼的都顯得很嚴肅，或唱或跳皆是有板有眼，高尚的情調讓觀眾對演員充滿了仰慕之情。

只有平時在茶館聽人說書時才會稍微放鬆放鬆，所以對在臺上彈琴唱曲子的人，他們以前是又想聽又拘束，等聽完覺得心靈被沖刷了一次，但想要獲得快樂就需要之後跟別人吹捧才行，現場是沒有的。

張小寶和王鵑自然清楚百姓需要的是什麼，要說高雅，他倆兒懂，而且還能安排的很好，保證讓觀眾從會場的氣氛，還有演員的表情以及專業性方面讓人領會到陽春白雪的意境。

然，百姓領會完，還是沒什麼收穫，他們不可能學得那麼專業化。

因此二人開始採用他們那時的表演方式，其實就是從東北二人轉的形式演變出來，也有人說二人轉是從‘蓮huā落’的乞丐乞討的方式中演變的。

反正不管出處，選這種方式是因為它最貼近平民，把民歌的那種對唱交流給提煉出來，形成一種從語言到舞蹈再到樂器全方位的與民眾的接觸和互動。

表演過程中演員表現出來的自嘲、笑人、小民思想、無憂開懷、承認社會的現實與不屈，正是每一個正常的平民的心靈寫照。

所以到他們兩個人那時所有的演出和節目，全是這一套風格，哪怕央視的晚會。

但他們也明瞭，那時並不是說所有人都喜歡，有少部分人看了不高興，一個是被節目內容抨擊到的人，比如說官員。一個是少部分生活在金字塔頂端的人。

他們希望聽到的是歌劇中的詠歎調，希望看到的是指尖在八十八個黑白相間的鍵子上流暢而過，然後眯著眼睛，享受般地想著，這就是第九交響曲。

或者是聽聽高山流水，要古箏的那種，演奏的人必須要在古箏上掃過七十二次，就是有連續性地掃弦，然後美美地想到，這就是七十二滾拂流水。

要麼就是民族交響樂，梁祝，先是笛子的‘江南春色”然後進入主旋，等聽到逼婚抗婚那一段情節時，還能跟著在心中哼哼‘哆西…拉哆唆唆，哆西…拉哆來來……’

但平常的百姓誰沒事兒去記這段出現的聲音是圓號？誰會去關心後面化蝶的時候只主旋的華彩變調？百姓一般就是哼哼兩句主旋，那段唱出詞來的‘碧草青青huā盛開……’

如果是古箏的話，百姓更願意用它伴湊，唱曲《燕一起飛》，就是那個很有名的錢學森和他妻子蔣英青梅竹馬時也同唱著玩的。張小寶和王鵑也很喜歡，偶爾也唱唱‘燕一起飛，畫欄人靜晚風微……’

現在張小寶兩個人則是讓家中專門負責娛樂的學習高雅和通俗的方式，有在酒樓吃飯需要高雅的人，就讓他們好好體會一下這種情調，當然，高雅嘛，收費也高。

而且酒樓還給專門提供場地，讓客人欣賞一下‘西方’的交響樂，鋼琴什麼的都有，就是練的時間短，不過七、八年而已，問題是客人不知道啥叫狂想曲，所以不彈也行。

李隆基曾讓裴光庭請他吃飯的時候點過一次，裴光庭他家有錢，由於是朝廷京官，有個七折的優惠，所以一場藍色多瑙河圓舞曲才收了他四千九百貫，加上菜和酒水什麼的，那頓飯下來一共六千一百二十五貫，零頭給抹了，只收六千一百貫，送了個小禮品，不給開發票了。

從那之後，李隆基讓人請他吃飯點節目就改成了相聲小品，或者是唱兩曲信天游。

今天的表演是免費的，所以張小寶和王鵑就不打算把貴的東西放上來，鋼琴挺沉