�蝗ィ�荒芷鉳礪��南蚯巴埔啤� ; ;當然走路也可以,但絕對沒有人願意在滿是糞便和髒水地地上,來回走動。
離開了孟買城區後。 ; ;道路就顯得空曠很多,空氣也顯得清新很多。 ; ;來往的人中也不時的會出現一輛輛裝飾簡單的馬車。 ; ;從被風掀起窗簾的車視窗可以看到裡面的人都是洋人。 ; ;這些人大多都是從軍港那邊過來,馬車周圍都有一兩隊士兵保護,看樣子像是一些有權利的大人物。
“咦?是魁克。莫桑先生。 ; ;”安迪看著一輛剛剛從身旁駛過地馬車,臉上露出了驚訝之色,見徐長青詢問的眼神,便解釋道:“魁克先生是一個法國的佛教徒,我曾經和他在一個法國的佛教徒聚會上有過交流。 ; ;他對古印度佛教非常推崇,最近幾年聽說他一直在尼泊爾一帶的古廟中,沒想到今天竟然會在這裡見到他。 ; ;”
“聽你的口氣好像這位魁克先生是個潛修佛學的人?”徐長青皺了皺眉頭,感覺到來回這條路上的一些馬車上有著微弱地佛力波動,心中覺得事有蹊蹺,於是問道。
安迪很肯定的點了點頭,說道:“的確是的,魁克先生大部分時間都在鑽研佛學。 ; ;就算是佛教徒的聚會也很少參加,聽說他最近在尼泊爾修復一部古佛典,照理說沒有完成修復工作他是絕對不會離開尼泊爾的,除非……”
“除非是法國政府地要求。 ; ;”徐長青幾乎可以肯定自己在婆羅浮屠的動作引起了英法兩國的關注,從而開始收集民間的佛教用品,研究其中是否有什麼神妙之處。
在聽了徐長青的猜測後。 ; ;安迪也表示贊同的點了點頭,忽然又笑了笑說道:“看來我們要儘快去那個市場,否則好東西都被他們強光了!”
“呵呵!沒關係。 ; ;”徐長青微笑著搖了搖頭,說道:“有時候佛家法器並不一定會以佛家的模樣出現,在古代印度所有的宗教思想乃至修行法門都是共用的,所以不要單單侷限在佛這個字上。 ; ;你以後自行修煉的時候也一樣,什麼時候做到忘佛,什麼時候就入門了。 ; ;”
“是地,師父。 ; ;”安迪也用心記下徐長青地話,與其一同跟在一輛馬車後面。 ; ;朝前方一片相對偏僻的樹林驅馬跑去。
過了一片茂密地樹林後。 ; ;便進入了一片非常開闊的空地,空地裡面全都是一些破舊的帳篷。 ; ;一些黑瘦的印度人將一些陶器、石像和宗教器具放在了帳篷前的破布上。 ; ;馬車都停在了空地的外圍,馬車上的人走下來後,那些護衛馬車計程車兵則散開到四周警戒。 ; ;徐長青等二人也將馬拴在了一輛馬車旁的小樹上,邁步走入了這個當地印度人自發組織的古董小市場。
雖然市場很簡陋,但是東西卻非常多,其中不乏千年以上的精品,就古董的價值來說,的確有不少東西應該可以在西方賣出高價錢。 ; ;在市場裡,能夠出錢買這些東西的人從購買方式便可以看得出他們的區別,有一些會來回走動、仔細挑選,從中找出那些掩藏在一堆垃圾裡面的金子,另外一些則是專門認準了佛教器具,不論品相,都一律購買。
“這應該是莫臥兒王朝早期的銀器,上面的花紋都帶有著印度本土宗教和伊斯蘭教的特徵,”徐長青從一個攤子上拿起一個看上去表面有裂痕的銀製盤子,仔細