對於陳詩詩的這個回答，許伯安倍感疑惑。

連普通農人都知道的故事，陳詩詩這個琴棋書畫樣樣精通的花魁卻是對此一無所知，是不是有點兒太名不副實了？

對此，許伯安是怎麼也想不明白的。

不過聽到陳詩詩詢問《西遊記》是什麼，許伯安儘管心中詫異，但還是隨口回答道:“不知便罷了，這《西遊記》是一個故事，簡單來講，是一個和尚帶著一隻猴子和一隻豬去西天取經的故事！”

許伯安回答的甚是敷衍，陳詩詩聞言卻是眼前一亮，道:“西天取經？山神爺爺您說的可是唐三藏法師帶著齊天大聖孫悟空等師徒四人再加上白龍馬歷經魔難去往西天取經的故事？”

許伯安聞言頓時一愣，一時有些發矇，下意識的應聲道:“對啊，是這個故事。你知道？”

聽到陳詩詩的這番話，許伯安心裡更加疑惑了。

啥意思，你這不是知道的清清楚楚嗎？為什麼剛才卻說不知道。

陳詩詩恍然大悟的說道:“山神爺爺恕罪，是小女子才疏學淺了。小女子知曉這個故事沒錯，但是這個故事的名字不是叫《西遊記》，而是被稱作《唐三藏西遊釋厄傳》。

所以小女子方才一時沒反應過來，才誤答了山神爺爺的話。小女子思維不敏，未能及時領悟山神爺爺的意思，實在是慚愧。”

《唐三藏西遊釋厄傳》？

沒毛病。

這名字許伯安也知道，上大學的時候選修課上教授講過的。

這可是《西遊記》的原名啊！

只不過在明朝萬曆二十年的時候，因為世德堂刊行出的《新刻出像官板大字西遊記》在當時廣為人知，因此才漸漸的有了《西遊記》這個簡化名字。

而且隨著時間推移，《西遊記》這個通俗易懂又簡單的名字更是被所有人接受了，反倒是《唐三藏西遊釋厄傳》這個原本的名字沒幾個人知道了。

想到這裡，許伯安心思微動。

從這件事上可以看出，盆景世界內的人們知曉《西遊記》這個故事的版本，應當是在明朝萬曆年《新刻出像官板大字西遊記》刊行之前！

也就是說，在那個時候，就已經有人可以和盆景世界溝通來往了，這才把《西遊記》的故事傳入盆景世界。

只不過後來那人怎麼樣了？

許伯安卻是不得而知。

不過這樣論起來，盆景世界和現實世界的溝通已經有些年頭了。

搞不好盆景世界內的一些習俗和文化也是一點一滴流傳進去的呢。

真論起來，這盆景倒像是個傳家寶似的東西，一盆傳百代，人走盆還在。

只是不知道為何，這東西到現在卻莫名其妙的到了自己手裡。

許伯安忽然想起來，靠山村這些村民們剛搬遷過來的時候，就聽李老三說過，他在城裡聽說書先生說過花果山的故事，現在想來，那時候自己倒是疏忽了這個問題。

許伯安想了想，又問道：“這《唐三藏西遊釋厄傳》的故事出現了多久了？是你們大景朝的人士創造出來的故事嗎？”

陳詩詩搖搖頭，道：“讓山神爺爺見笑了，這些事情小女子倒是不知道，只是聽說《唐三藏西遊釋厄傳》是流傳很古老的故事了，這故事是哪裡傳出的也不得而知，總之幾乎所有的說書先生和遊方貨郎都知曉這個故事。”

許伯安見也問不出什麼有價值的訊息了，這才作罷。

又把盆景內的林地開墾了一大片，許伯安才收起抹子來，就此作罷。

因為是週末的緣故，公司除了值班的人，就沒什麼人了，也沒什麼要緊的活兒。

眼看大半天都已經過去了，許伯安便從公司出來，向著東江市第