隨著徐聞和大臣們的一通助力，大家已經意識到令人“斷子絕孫”有多損陰德。

尤其是安佑帝這種，半生無子，好不容易恢復生育能力，妃子懷孕了。

結果才剛懷孕不久，就嘎了幾個人的蛋蛋。

這麼一想，皇帝都擔心“損陰德”會連累胎兒。

張天無奈，指望封建皇朝的皇帝，懂什麼以人為本是不指望了。

能夠少折騰百姓，已經是少見的好帝王了。

在後世統計的華夏帝王有五百多位，明君少之又少。

在位的時候能夠正常一點，少禍害百姓，都算是中上游的好皇帝了。

張天道：“皇帝不必擔心，靖妃的胎兒暫時不會受影響。”

“那就好。”安佑帝、靖妃和一眾大臣鬆了一口氣。

安佑帝道：“上仙，斷人血脈傳承有損陰德，朕已知之。”

“只是，若是後宮不用閹人，該如何保護皇家血脈，上仙可有良策？”

卓平主動補充道：“仙師，閹人本為男子，即使去勢之後，力氣也比尋常健婦要大。”

“後宮許多粗活，少不了一把子力氣，如果全部是女子，恐怕後宮難以運轉。”

張天不置可否。

卓平說的或許有道理，後宮很多活確實需要力氣。

太監即使再怎麼陰柔，力氣也比女人大。

光是一個抬轎子的活兒，四個太監抬一個妃子可以抬得穩穩當當的，但女人可能就差很多。

張天淡淡道：“我且問在座各位，上古之時，沒有閹人制度，王權血脈是如何傳承的？”

“及至先秦之時，有了宦官，就沒有人穢亂後宮了嗎？”

“諸位都是飽讀詩書之人，我想請問，這些穢亂後宮的，可是普通侍衛？普通人？”

張天這麼一問，大家迅速回想史書上有關的記載。

遠一點的有嫪毐，他確實是冒充假太監，但那是呂不韋親手送進後宮的。

近一點的有唐朝，那亂的程度，和它的強盛一樣出名。

武則天自不多說，跟過父子二皇，後期自己掌權之後，在肉慾方面，一點也不比男皇帝差。

還有楊貴妃和安祿山，32歲的楊貴妃，要給48歲的乾兒子安祿山洗澡。

還留下了一個赫赫有名的成語——祿山之爪。

正史雖然沒有明確記載兩人有沒有私情，但到了這種程度，要說楊貴妃和安祿山一點貓膩都沒有，恐怕也沒有多少人信。

不過，這些不是大家想討論的重點。

而是能夠穢亂後宮的，好像都是有權勢之人，而且往往是皇權勢弱之時。

雖然這個道理想通不難。

但是歷朝歷代，做臣子的不敢勸皇帝，皇帝則不想憐憫那些閹人，主動放棄自己的權利，讓後宮增加隱患。

安佑帝仍然下不了決心，道：“上仙，若是後宮的僕役全部換為健婦，恐怕許多事情，一時難以周全。”

張天搖搖頭，道：“具體如何做，我無法教你。”

“或許，你可以問問那些千年的世家。”

“他們家族傳承，歷經朝代變更，千年不倒，又沒有用閹人，難道血脈就不純正了嗎？”

“我只能給皇帝你指出問題，做與不做，具體如何做，你且看著辦。”

張天也不急著要皇帝一下子做出重大的改變。

而是將“損陰德”這顆種子在大家心靈播種下來，只要大家相信，自然會慢慢生根發芽。

說不定會慢慢形成跟後世“人道主義”殊途同歸的理論。

在西方，在後世，沒有閹人制度。

那麼多王權和大家族的