見有外人，張天一改平時平易近人的態度，展現符合自己身份的舉止。 傅瑾瑜上前一步，對著全息人影道：“上仙，吐蕃上古苯教教主，欲以神器為代價，請上仙聯絡苯教神明……” 傅瑾瑜將剛才的對話，有條不紊地跟張天說了一遍。 張天聽得心裡暗喜。 自己正計劃著什麼時候過來，看看上次發出甜甜圈對抗天火系統的是什麼東西。 沒想到他們主動找上門來了。 他們的請求倒是不奇怪。 既然上古之人發明出這個超越時代的東西，被後世人當作神明來崇拜再正常不過了。 幾千年來，想聯絡上傳說中的“神明”，卻屢屢失敗。 聽到安朝有自己這麼一位仙人從天而降，估計是想借助自己的“仙人手段”，找到他們自己的神明。 只是，張天自己哪能聯絡什麼神明？ 如果是普通宗教過來求自己，張天肯定想都不想就拒絕。 但眼前這個上古苯教肯將“神器”相送，張天還是有些心動的。 若是要硬搶，倒不是搶不到。 只是，上古苯教見自家的“神器”被搶，他們的教眾、信徒必然以命相拼。 他們打不到自己，肯定會對吐蕃上的安朝之人下手，甚至派人來安朝刺殺自己。 總不能將他們統統殺光吧？ 張天下不去手，過不了自己良心那一關。 如果“裝神弄鬼”，像請出“如來佛祖”騙慧圓那樣，會不會好一些呢？ 張天捂了捂“良心”，好像可以。 反正自己只是想看看，不準備搶他們的“神器”。 至於“裝神弄鬼”，可以結合他們的教派教義，給他們一些信仰上的安慰。 這樣算是各取所需。 張天道：“你們上古苯教，有何神明？” “將資料呈上來，我且看看。” 苯教教主微微低頭行禮，道：“我教有三百六十正神，數千神兵神將，於六千兩百一十三年前，離開高原。” 張天心中一跳，三百六十正神？ 我一個一個模擬不得累死？更別說什麼數千神兵神將了。 這些偏門的神明影像，不能全部由ＡＩ自動生成，否則會出現極大的偏差。 需要人為手工修正，工作量極大。 不過，更令張天驚奇的，是那年數，6213年，居然精確到個位數？ 要知道，很多上古文明傳承下來，到了中後期，已經無法確切記載年份了。 要麼使用模糊的約數，要麼就只能用“上古”、“古時候”來代替。 張天問道：“你為何能確定6213年？” 苯教教主道：“上古時期，天地大變，大洪水自天而降。” “苯教一眾神明，帶領信徒溯流而上，一直走到萬山之王岡仁波齊神峰。” “信徒避開了大洪水，於是在高原上休養生息，不斷擴散到整個高原。” “後來大洪水退去，上古神明決定帶領信徒回到平原肥沃之地。” “但我苯教一脈已經在高原上生活了不知多少年，不能放棄。” “將來若是天地再發洪水，還可以回來避難。” “我這一脈傳承，使命就是守護上古神器，等待神明歸來。” “自上古眾神離開之後，每一個冬去春來，就用岡仁波齊神山上的符號記錄下來。” “至今為止，來此之前，我仔細數了一遍，剛好6213個。” 張天聽得大為驚奇。 他們居然連大洪水時期的事情都記得，而且記得這麼準確。 顯然是真的有上古傳承，不是盲目的信仰。 上古時期，幾乎全世界所有國家，都記錄有大洪水。 顯然，當成千上萬年前，有過波及全世界的超級大洪水。 能夠肆虐全世界的大洪水，別說古代的文明，就算是後世，恐怕世界上也要有80%的人要死於非命。 要知道，承載文明最重要的是人。 人如果大規模死亡，許多文明傳承都會斷絕。 即使在後世知識那麼普及的年代，一些頂尖科學家如果意外身亡，都會大大影響到研究的進度。 甚至導致專案死亡。 古代的文明遭遇超級大洪水，文明被打斷絲毫不奇怪。 人類有明確記載的歷史，不過三五千年。 但是，後世的考古，能夠發掘出很多七八千年前，甚至一萬多年前的文物。 證明當時有很高的文明。 例如中國境內就有仰韶文化