是苯教信徒還是密宗信徒，所以扔了雞和餅乾下去，任君選擇。 一路上，張天又看到了幾個需要救助的朝聖者。 慣例是將藥劑打入食物，然後扔一下去。 傷病的朝聖者，吃了食物之後，不但裹腹，連傷病都好了。 頓時更加虔誠。 這種神奇的投餵方式，迅速在朝聖者之間傳播開來。 大家都說天上佛陀、神靈見信徒虔誠，特意顯靈幫助信徒度過難關。 包裹食物的油紙、小降落傘自然也成了神物，被信徒虔誠觀看。 有些信徒學過中原文化，“天”字作為入門的必學漢字，自然一眼就能夠認出來。 等後面張天的名氣在吐蕃傳播開來，信徒們才將這些“天之賜福”跟中原仙人聯絡起來。 由此還吸引到一批虔誠信徒，跑到安朝臨安府來朝聖。 ………… 安朝三教那邊。 張天看到他們的定位，已經快到岡仁波齊了。 於是，遠端喚醒“千里眼”。 “嘟……嘟……嘟……” 傅瑾瑜聽到箱子裡的響聲，急忙開啟。 千里眼傳來張天的聲音：“傅瑾瑜，從現在起，你們將千里眼擺在外面，不要阻擋它的視野。” “是，上仙。” 傅瑾瑜安排隊伍前排之人，用托盤捧著千里眼，一路前行。 千里眼造型奇特，一路上引來不少目光。 不過，路人看歸看，卻不算特別驚奇。 前往岡仁波齊的有四大宗教，各家的法器千奇百怪，連密宗製作的人骨法器都能有。 路人以為這個大眼睛是哪一家的法器，見怪不怪。 如此一來，張天又多了一個觀看的角度。 從地面上直接看，影像比天上觀察要清晰不少。喜歡請不要逼我做神仙()請不要逼我做神仙。