大漢朝民風尚算開通，寡婦再蘸亦不在少數。可是，能有幾個寡婦如鄭氏一般，被那“春溫一笑傅三郎”親口求旨，又由聖下旨親自賜婚，風風光光嫁入侯門？那得修幾輩子的福分才能修得如此美滿的一段姻緣？

這件事在京城中引起的轟動，遠遠超過了太子被圈禁、北市坊斬人頭這些事。那程煜捨身赴死的忠義，傅庚以身報恩的赤誠，以及續娶再蘸之婦隱含的香豔與浪漫，讓這件事在元和十四年的京城乃至於整個大漢朝久久發酵，各大書場更是以此事為藍本，編出了不少段子，以饗聽眾們那一顆八卦之心。

而傅庚在士子中的名聲，也因此而一下子響亮了起來，人皆道他乃是大仁大善大智大勇之人，更兼胸襟廣闊，遠非常人可比。就連傅庚的師尊——大儒解方，亦親來參加了傅庚的婚禮，還沾濃墨、鋪雪紙，親手寫了一個斗大的“仁”字贈予傅庚。

因在河道貪墨案中立下首功，在傅庚成婚之前，聖上便重賞了傅庚，還破格擢拔他升任浙江寧波府知府。

傅庚連跳兩級不提，還是去了江南最富庶的地方為官，聖上對其一片愛護培育之心，只要有眼睛的人不會看不到。

而以傅庚出任寧波知府之事為由，京裡又引發了一場新的動盪。不過，這場動盪百姓們知之不多，其對官場的震動卻極其巨大。後世史學家將之稱為“元和吏治”。

這次動盪的起因便在傅庚被破格擢拔後，其恩師解方之子，時任吏科都給事中的解駿，便以朝中理應多多任用年輕官員、寒門弟子，並實施“流官制”為論點，向聖上遞了一份摺子。

在摺子裡，解駿痛陳本朝吏治之弊，如任人為親、世族盤踞，要衝富庶地區的官員以各種手段長期留任，抱團成勢，導致中/央的指令到達地方後根本不能被有效執行。又以河道貪墨一案為例，指出江西一地官員沆瀣一氣，形成“窩案”，地方權力及勢力盤根錯節，最終釀成大漢朝開國以來最大的貪墨案件。

此外，寒門弟子晉升無門，非世族大族門生為官無望，多少才志之士只因出身低微，只能一輩子虛耗於底層而無晉升希望。

最後解駿指出，若要打破而今地方與中/央形成的隱約對抗局面，打掉各地方抱團成勢的陋習，便必須破格提拔人才，多多任用像傅庚這樣有膽有識的年輕人，並多讓那些身後並無家族勢力的寒門弟子為官。同時，對一定層級之上的官員實行“流官制”，官員連任最長不得超過三年。如此方可破除陳規、革新吏治，才能避免河道貪墨案再度發生。

這份不過五百餘字的摺子遞到聖上跟前，直如巨石入水，在大漢朝的官場掀起了滔天巨浪。內閣首先便跳出來反對，道官員任用只以政績考評為要，若論及其他對那些兢兢業業為官者是為不公。對於晉升寒門子弟這個敏感話題，內閣卻繞過不提。

畢竟那解方乃一代大儒，自己又不做官，門生一大堆，底氣足得很。雖有個兒子在六科任職，可也只是個七品的小官，說不做就不做，也無甚可惜。可是，這些閣老大臣們卻多多少少要仰仗各家世族的力量，因此他們對這件事一致保持緘默。

第155章

於是，便在傅庚成婚的同時，以張閣老為首的閣臣高官們，與以解駿為首的六科都給事中團隊，進行了一場曠日持久的拉鋸戰。

雙方都是手握權柄之人，閣臣們位高權重，深受聖上重視；而六科給事中則是標準實權派，雖品級不高卻對朝政有著直接的制約力量。

那段時間裡，內閣不知道駁了多少六科的摺子，而六科對於內閣票擬的旨意也不知道封了多少。雙方膠著了好些日子，最後由聖上居中拍板，對解駿的建議保留了一部分，即“流官制”，至於任用寒門弟子一事則未作回答。

而後，就“流官制”的實行