救人於苦難必須親身經歷苦難。人對愛的需要，超過對人間任何其他東西的需要，也是超越年齡、性別、身份、種族、國別的需要，尤其對那些生活在缺乏愛的環境中的人，更是如此。生活在無愛的世界中，要比生活在冰天雪地中更加令人感到寒冷。

愛，能夠激發出不竭的精神動能；愛，使人智慧、使人煥發青春活力、使人富有責任心和使命感、使人擁有成全心和犧牲精神；愛，能夠增添人的耐力和勇氣；愛，能夠幫助人克服狹隘的利己主義，使人內心中確立合理與否的內在尺度、標準。

外變心不變，不變的心是什麼心？是信心，相信人都能夠保持和堅守純潔的心，即便是低劣粗俗之人，也有良善之念；是愛心，愛心能夠消除甚至溶解人心之間一切阻隔，使人心融為一體；是誠心，勇於袒露心中一切、能夠擔當人間一切；是善心，別無所求，但願做一些對人有好處的事情；是包容心，人心如宇宙，自然能夠容得下人間一切。

人不能沒有缺點，但不能因此饒恕自己的缺點錯誤過失。別人的一切過錯都可以饒恕。斗轉星移，時過境遷，甚至仇敵、敵人都可以諒解、原諒、饒恕，人間還有什麼過錯不可以饒恕。但惟一不可以饒恕的是自己。人要甘願承受自己選擇的一切後果，並從中獲得教益。饒恕人之過失，成全人之幸福。

金剛經講“善護念”，與聖經裡講的維護心靈是相通。金剛本來堅硬無比讀來卻讀出空靈的意境氣象，這種空靈卻比有形實物的金剛更加堅硬，心志如鐵，意念不是金剛勝似金剛。但發什麼心念至關重要。心念千奇百怪，應護持哪種？良毒之性本無定性，要靠化合轉化昇華。吳為身患重感冒，有意測試心靈反應，體驗到善待心靈，心靈也善待自己。身體高燒40度，渾身感到寒冷，想到善待心靈，突然覺得內心深處湧出一股熱力。

第一七三章　樂業使人成為幸運天使

吳為的精神遊歷也如同如今的遊人，喜歡去名勝景區。精神上的名勝景區也自然成為吳為首選的目標。宗教經典，象他自己描述的那樣，集中一段時間，利用週末和每天的夜晚時間，通讀了聖經。過去讀聖經，感到難讀。一是感到有些地方象讀族譜；二是重複之處甚多；三是篇幅長，舊約873頁、新約299頁，且排版密集、字型又小；四是裡面也有各種宗教經典幾乎都有的繁文縟節；五是最難理解上帝的存在為什麼能夠使人相信的問題，尤其是透過確立這種信心，給人帶來什麼樣的改變，這也是他讀聖經和其他宗教作品的最大疑惑。讀聖經本來有許多方法，自己沒有找到自己的合理定位。

現在的吳為，給自己確定的任務，就象出去專門旅遊一般，到了目的地，自然要仔細觀光欣賞一番。不然，遇到熟悉的人，問起你去了哪個景區，看到了什麼，想到了什麼，有什麼感悟，如果一問三不知，豈不枉費了錢財、時間和精力。旅遊要講效益，精神遊歷更要講效益。象聖經這樣的精神名勝，閱讀想必會有收穫，沒有收穫只能是因為自己走馬觀花，漫不經心。所以，吳為這次讀聖經，想透過讀的過程訓練沉穩之心，重新訓練閱讀精神，考驗自己的體悟能力。（。pnxs。&nbsp；平南文學網）第一天計劃每天讀10頁，第二天改為每天至少讀10頁。也許因為這次的讀純然是為了讓自己受益，修煉沉穩之心，投入了耐心，沒有了往日閱讀的那種急噪情緒，不求速成，讀起來逐漸感到讀進去了。讀出味來，讀得也感覺順暢了許多。自己讀聖經的合理定位也漸漸明晰了，針對的是聖經給人類究竟帶來哪些教益、教化、啟示，給人類的思想行為產生什麼樣的深刻影響。而不是刻意去求解那些玄而又玄的問題。

吳為的注意力隨後又轉向讀國學經典。專程的精神遊歷。自然也向讀聖經那樣，投入了細心耐心。有點象去了國外名勝