而發現他創造出來的絕世武功，他要讓王重陽知道這一局他又贏了。

可是楊康在藏經閣呆了好多天，翻閱了不少經書，卻再也不去碰《楞伽經》了，這讓圖書管理員困惑不已。

他不知道《楞伽經》成了楊康心底的痛，楊康再也不想碰那本經書了。

此時看守藏經閣的圖書管理員看到楊康臉上浮現出來的神情，不由得一怔，那是一種混合著慈悲和狠戾的奇怪表情，他便知道這個孩子在佛經中悟到了什麼，正處在人生的一個關口。

一念成魔，一念成佛。

他悄悄的退出了藏經閣，在門口站立著，不讓其他僧人打攪到楊康。

這孩子和佛有緣啊！

直到很晚的時候楊康才從藏經閣裡出來，他沒有成魔，也沒有成佛，眼下他只想好好的活下去，死了便什麼都沒有了，這便是他的決定。

這點陣圖書管理員對楊康產生了興趣，入夜時分，他來到楊康所住的房間，以楊康此時的功力根本發現不了這位絕世高人，就像完顏洪烈書房前的侍衛發現不了洪七公一樣。

老僧坐在桌子前，看著楊康收拾起來的翻譯文稿，越看越是熟悉，最終他想起來了，這是《九陰真經》的梵文大綱！

當初他從王重陽那裡翻看了《九陰真經》，知道其中有一段梵文總綱，他創造《九陽真經》也有借鑑《九陰真經》的地方，所以他很快便識別了出來，只是這份翻譯文稿實在是太過不知所謂了。

不通！不通！不通！

圖書管理員一邊看一邊搖頭，那些翻譯文稿的和尚根本不懂的這麼高深的武學，翻譯出來的文字牽強附會，錯漏百出，若真的這麼練下去即便不死也要走火入魔的。

這種錯漏對於一個武學大宗師來說是絕對不能容忍的，於是他就著月光，開始批改起來。

同一時刻，黃藥師風塵僕僕的趕到了西域白駝山，這是自華山論劍之後東邪和西毒的首次會面，兩個絕世高手之間的大戰一觸即發。

第六章白駝山莊

白駝山莊位於崑崙山東麓，離開中原出了玉門關，穿過大片沙漠後便能看到巍峨的崑崙山了，崑崙山西起帕米爾高原東部，橫貫疆省、藏省間，伸延至青海境內，是一個龐大的山系，有“萬山之祖”的美譽。

在這個龐大的山脈中隱藏著諸多神秘的門派，崑崙山自古便是一個神秘之地。

北宋宣和年間浙西明教教主方臘率眾起義，幾乎攻佔宋朝東南的半壁江山，歷經兩年才被鎮壓下去，自此明教教眾被套上反賊的稱號，受盡迫害，為了儲存實力不得已西遷到崑崙山的光明頂，休養生息。

這其中還有黃裳的功勞，黃裳修煉道家武功大成，被派往消滅明教，當時官兵潰敗，黃裳悍然出手，單挑明教數十高手，最終不敵逃去，家人親朋皆被明教所殺。

他隱居四十年悟透諸種武功法門，練就絕世神功，出來報仇的時候卻發現明教早已煙消雲散，只找到了一個當年的小女孩，四十年後已成為鶴髮老婦，他感慨不已，遂把領悟到的功法寫成了天下第一奇書，便是《九陰真經》。

其實明教並沒有煙消雲散，而是躲到了崑崙山內暗中積蓄實力，直到元朝的時候才走出崑崙山脈，打著反元的旗號繼續造反，最終明教的教徒朱元璋推翻了元朝，創立了大明王朝。

崑崙山中的另一個門派是崑崙派，這是道教的一個派系，由“崑崙三聖”何足道所創，後來成為武林中八大門派之一。

還有從少林叛逃的火工頭陀創立的西域金剛門，這位火工頭陀和覺遠大師一樣都是少林寺的雜工，他們一個燒火，一個挑水，卻都練成了絕世神功，不過覺遠大師與世無爭，火工頭陀陰狠暴戾。

可見在少林寺內凡是掃地、燒火、