到下一紀元的世間定為上古紀元。

三位大神心照不宣地看了看彼此，心中一念萬年，頃刻間便有了自己對整個世界的規劃和看法，但是他們之間沒有交流，讓他們沒有想到的是，就是這看似默契的無言，卻改變了整個世界的軌跡，成了後來諸神之戰的根本原因。不過這世間因果也不是這麼簡單可以說清道明的。

話說回來，三位大神出於對盤古的尊敬，並沒有一開始就改造這個世界，而都是默契地選擇定居在通天塔九層，透過天道儀共同治理天地宇宙。可想而知，三位大神之間的意識分歧從開始共同管理天地之時開始，就漸漸地暴露了出來。

伏羲認為天地已然成型，固守即可，而盤古最後的遺憾是生命形態和迴圈形式的不完整。伏羲覺得，需要創造更多的神，把盤古的傳承一直流傳下去，每一代神的任務就是認識世界和改變世界，然後慢慢地，構建一個由神來主導的世界。

而女媧和神農認為，既然天地間充斥著靈力，就應該創造出更多的有靈性的生靈，並非一定只是神祗。無盡卑微卻又堅強的生靈應該共同享受這一片天地，給天地增添靈性。但是兩位大神也是有分歧的，女媧認為新的生靈形態應該跟他們一致（也就是後人所說的人形），而神農思路更開闊，認為生靈應具永珍，奇花異草飛禽走獸，生靈應百態。

三位大神各執己見，誰也說服不了誰，矛盾的關鍵點在於意識存在於何種形態。伏羲認為意識只應存於神祗之中，如若創立的芸芸眾生亦或生靈百態皆有意識，將導致意識過於分散，這片天地將不再易於掌握。神農心中微怒，認為伏羲掌控意識太強，世間百態本就一如當初規則之力下的山川**，應放任其自然迴圈，自然淘汰，自然選擇，而非你伏羲一言之語就抹去那些生靈的權利。在伏羲和神農相持不下的時候，女媧心中反而此時被他們的爭論之語種下了一個念想的種子，那就是“掌控”。女媧覺得，他們三位大神都離盤古的境界相差甚遠，但彼此之間又境界相仿，如果要完全實現自身對這片天地的規劃和理想，必須要走出血的道路，讓自身達到更高的境界，使得另兩位大神在自己強大的實力下臣服。

女媧這個想法在心中如燎原之火，再也抑制不住，以至於盤古和神農在爭論什麼都沒有聽見，也不關心。女媧沉思片刻，微微一笑，說出了一句改變整個世間格局的話：

“分界而治，如何？”

伏羲和神農頓了一下，看了眼女媧，沉默了。

接著伏羲起身，於通天塔底取出“天地斧”，以其不可思議的能力境界，連斬五斧，將整片天地劃分為六界：神，魔，人，鬼，仙，妖。

伏羲自己掌控神界和魔界，分別代表兩派神祗，相互制約和牽制，自身定居通天塔；

女媧創立人、鬼兩界，去構造輪迴的意識生命形式；

神農管理仙、妖兩界，構建百花百草萬千奇獸。

劃定了六界之後，伏羲再用畢身之功，打碎了“天地斧”，碎片由三位大神均分而去，而天道儀是盤古的終極神器，掌管著天道，定是不能破壞之物，他們也破壞不了。

這時就不得不提到女媧了，在這個過程中，冰雪聰明的女媧利用伏羲打碎“天地斧”的時候無暇旁顧，在魔界種下了自身的一絲精血之力，並未讓伏羲發覺。

於是三位大神分開了，同時也就拉開了諸神之戰的序幕和無盡的歷史長河。伏羲坐回通天塔之後，用自己那份“天地斧”碎片煉製了一把劍，名曰伏羲劍，劍寬一尺，劍長一丈，刃時如秋水，時如雷流。神農來到仙妖兩界，利用分得的碎片煉製了一口鼎，名曰神農鼎，鼎長寬一丈，高一丈七尺，鼎身銘刻了奇珍異獸，生靈百態。

重點回到女媧，女媧來到人鬼兩界，於人界創立了人類，在創造過