唯有不朽亞聖才算是真正的摸到了不朽不滅的門檻，亞聖的真靈不朽，即使是聖人的攻擊也無法磨滅亞聖的意識，所以亞聖即使肉身被毀，真靈也可以轉世重生。至於聖人，那是肉身和意識都修煉到不死不滅的存在，這才是真正的永生。

而白澤則改變了這一切，白澤以自己的肉身獻祭，完善了六道輪迴，其修行的白澤大道和龜卜大道化作死亡一系的大道，龜卜大道靈寶算書昇華為生死簿，能夠記載生靈前世今生。

生死簿只是混元靈寶，所以只能記載（轄制）準聖以下生靈的生死、記憶。所以只要某個修士突破大羅，成就混元準聖，生死簿會自動將其除名，並將其前生記憶灌輸返還。

也就是說，現在的洪荒修士，不用等到修煉到亞聖，只要能修成準聖，就可以恢復前世記憶，這就是白澤能夠獲得功德的原因。

而人族天皇太昊的前世乃是妖族始祖伏羲，地皇神農的前世則是妖族始祖太一，在他們突破大羅成就混元的時候，甦醒了前生記憶。

伏羲和太一看到自己守護了無數年的妖族，卻因為自己的攻擊而承受莫大傷害，無數族人因自己而死，甚至還有數位妖族大羅是直接死在自己手上，妖族更因為自己而即將失去天地主角之位。

這一切讓伏羲和太一悔恨不已。

更重要的是，伏羲和太一覺醒了前世記憶，但是今生的記憶並沒有丟失，現在他們既是妖族始祖，又是人族始祖，在人妖大戰中，這樣尷尬的身份，讓他們無所適從。兩難之下，伏羲和太一最終決定歸隱山林，從此不再過問世事。

不得不說，白澤不愧是妖族智者，一方面，他放任人族的擴張不管，實際上是利用人族的氣運助伏羲和太一兩位始祖的轉世之身突破混元；另一方面，從兌子的角度看，他以一己的犧牲，兌掉了人族陣營兩大準聖。如果太昊和神農沒有甦醒記憶，妖族就得分出兩位準聖去牽制二位始祖，現在二位始祖覺醒了記憶，對於妖族而言，敵對的人族不但少了兩位強者，自己更是富餘出兩位原本用來牽制人族準聖的準聖級戰力。

當然，白澤也沒有完全達到目的，他本以為伏羲和太一兩位始祖恢復記憶後，會回到妖族陣營，可是他沒有算到，對於兩位始祖而言，前世和今生同樣的重要，所以當二位始祖恢復記憶以後，他們選擇的是歸隱，而不是迴歸。

人族雖然擁有了三位準聖，但是因為太昊和神農的突然歸隱，實際上只有黃帝這一位準聖級的戰力，不過也正是因為太昊和神農的歸隱，使得黃帝在人族的權威日盛，為黃帝的帝王大道奠定了強大的道基。

對於洪荒天地而言，九是數之極限，從修行的角度看，在沒有修士突破到更高境界前，現有最高境界修士的數量就是九人，只有有修士突破到更高境界，原先境界的修士人數才能突破九這個極限。

例如天地第一次晉升前後的神魔時代，大羅就是修行極限，除了鴻鈞、羅睺等八位老祖之外，只有元始能修煉到大羅，直到鴻鈞突破到混元境，才有九天十地十九神魔王相續證道大羅。

再比如妖族，本來只有九位混元世祖，後來同屬魔道的魔祖羅睺晉升亞聖，妖族的第二代才相續晉升混元。

人族也是一樣，在沒有準聖前，大羅就是人族的最高境界，而九位大羅就是人族的極限，故而伊喜隕落之後才有大禹證道大羅。

現在人族三皇相續突破準聖，尤其是純正的人族血脈黃帝證就混元，終於打破了限制人族發展的瓶頸，新的大羅強者相續湧現。

黃帝證混元之後，第一批突破到大羅境界的人族強者就是須彌神國四位大羅“持國”、“增長”、“廣目”、“多聞”的人族轉世分身——魔禮紅、魔禮海、魔禮青、魔禮壽。四兄弟相續證道大羅，人族尊稱“四大天王