不早了……剛才打攪了，我要回去了，再見吧。”

年輕人起身目視裴子云遠去。

“歐尼醬，我們的任務是這個男人嗎？那我拿刀砍死他！”冴子很不喜歡這個年輕人，嚷著拿刀砍。

“不是，我親眼見到了，這妖氣並不是這人——堀川裡志——本身所有，而是渲染。”

“也就是說，我們的目標不是堀川裡志！”

“就算不是堀川裡志，也肯定和他有關，逼供就行了。”冴子哼哼的說著。

“事情沒有這樣簡單。”裴子云搖首，這不僅僅是不禍及家小（無辜）的原則，更重要的是，東瀛政府如果可以靠這個就解決，早就動用了，他抬起視線，看了看空中，語氣輕鬆：“不過對我來說，解決的方法很簡單，只要堀川裡志聯絡它就行。”

進入了車內，裴子云拿起電話按鍵：“我給他一個機會吧！”

“山田君？”電話傳來一個女聲。

“喂，長野桑嗎？我是山田信一。”片刻寒暄，裴子云直接說：“我今天在咖啡廳遇到一個作家，寫得還不錯，你可以給一個機會，他向你投過稿，名字叫堀川裡志。”

“如果可以的話，請在現在就回個電話。”

“沒有問題，我立刻審一下。”長野成美說著。

裴子云掛了電話，靠在椅背上，閉目養神，耐心等待著，冴子已找到了她的刀，緩緩把刀抽出鞘，刀身上光色一劃而過。

裴子云側看了一眼，知道冴子因父親拋棄過她，所以對這種男人很不待見，也就隨她了，只是這刀長六十公分，一種隱隱的感應在上面——冴子殺的人，自己也能獲得一份？

裴子云再次看了一眼她的眉心，看起來珠子又煉化了一點。

早川直美卻想的不是這個，她也很愛好文學，她遲疑了下，問著：“你剛才對堀川先生提吉崎拓，是有什麼用意嗎？”

“哦，這個啊，這和東瀛國民性有關，在信奉集體主義的東瀛，傳統、突破、迴歸，是一個體系。”

“當年西方文學傳入東瀛，吉崎拓受到了啟發，形成了新的文學流派，這可以算是突破。”

“但在出國旅遊都打旗排隊的東瀛人中，不談政治，就算是文學，也只有在傳統中才能感受到價值和真實，一旦偏離傳統太遠，非但不會感到自由，反會變成無根的人。”

“突破或創新自然很好，但如果來不及迴歸傳統，就會被排斥，吉崎拓就是沒有來得及迴歸，因此產生了東瀛式特有的虛無潔淨悲哀之美，達到極致時，導致自殺。”

“出於作家的良心，我得警告下堀川裡志。”

裴子云說著，原本世界上，東瀛作家自殺，或是成長過程裡感受的悲哀，或是敏銳心性無法承受現實的沉重，但重要原因之一，就是東瀛大作家，往往突破了東瀛傳統文學的窠臼，這種突破，有時就等於是自我放逐，而這條路的盡頭，就是死亡。

東瀛只有在組織內部才能感受生命的真實，一旦失掉上下左右制掣，就變成了無根之人，並且被集體所排斥——這是外人很難體會，又真實存在的規則。

最冒進的織田信長，死於謀反。

在國內透過緩和手段取得天下的豐臣秀吉，死於侵朝戰爭（注1）。

而最符合“傳統、突破、迴歸”規律的德川家康真正擁有了265年天下。

“是這樣嗎？部長也會這樣想？”

“不，我可不是織田信長。”裴子云閉著眼回答，這世界織田信長，不過是一個庸碌的大名，身敗名裂。

但裴子云真正的想法的是，織田信長太過冒進，而被稱為第六天魔王，而死於明智光秀謀反——只僅僅他沒有真正的力量。

就算比織田信長更