司空凡在這種死亡來臨之前，如忽然之間自身的元神一舉晉升到了一個無比神秘的層次。

在這個層次，如同真正的天道聖人一般，可以窺視時間長河、可以見到過去未來的一切因果。

那一刻，他如同忽然之間超脫了一樣。

他以為他沒有機會再活下去，甚至是死亡念頭也已經遍佈身心。

便是元神的底蘊都在這一刻顫慄，並生出了‘完了’的錯覺。

可, 這種感覺衝擊身心的一瞬間，他便‘超脫’了。

這種感覺強烈而又真實，以至於他直接掙脫了肉身的束縛，達到了一種明心見性、洞見真虛的極致狀態。

司空凡的意識脫離了肉身，達成了這種神秘的狀態之後，他無比清晰的察覺到，他的肉身乃至於元神，在這一剎那之間, 就已經被徹底的殺死了。

但是, 他卻還依然活著，卻只是以一種很奇怪的‘意識’的形態活著。

這種意識形態感受不到自身的任何存在狀態。

沒有身體，也沒有元神，但這種自我感知，卻依然存在。

可以一念之間遨遊天地之間——只不過，此時他的意識似乎已經被束縛在了‘華九黎’的身邊三千米範圍，無法主動的脫離。

司空凡心中有些奇怪，但同時，卻也有些莫名的激動——這般狀態，是否可以看成是一種特殊的‘心魔’狀態？

他可以以意識乃至於念頭的方式，在某一刻去入侵‘華九黎’的心神乃至於元神，然後直接取而代之？

當這樣的想法生出來之後，頓時便一發而不可收拾。

司空凡激動的同時，意識卻反而更加的凝練, 彷彿都能生出神秘的毫光來。

甚至, 他還無比放肆的用自己的意識不斷的在華九黎的身邊乃至於其劍魄的劍陣、領域之中不斷的來回反覆橫跳，但華九黎卻也顯然並沒有任何察覺！

這一幕, 讓司空凡更加的滿意——似乎，因禍而得福？

很明顯，這樣的結果讓司空凡也頗為感慨——都說肉身是苦海，元神是枷鎖，唯有真正的超脫，才可以超凡入聖。

如今看來，他這已經算是半步入聖了啊！

司空凡心中已經有了這樣的判斷。

這種判斷未必很準確，但是他已經幾乎完全可以肯定是這樣了。

生死之間有大恐怖，也有大機緣，於臨死之前感悟生死因果、窺視命運法則，元神出竅乃至於神識凝練而超脫，那都是很正常的。

這甚至可以堪稱是元神之中的神識獨立而出，化作了如今的‘天道聖念’狀態。

但是司空凡並不知道，這一切實際上源自於共鳴之中牽引出來的‘斬三尸’因果的‘實時更新’版本。

這種情況，原本是不可能成功的。

但是在司空凡的背後，毫無疑問有人助力了一把。

這個助力者，自然就是他看到的那個如同魔的女子。

而這個女子，自然就是影。

影存在於哪裡？

影存在於‘蘇葉’的心裡。

這個影, 無論是針對蘇葉還是蘇忘塵抑或者是蘇離, 都可以從南宮情衣的因果上去套。

只不過，這一個囚籠也是實時更新以及月光寶盒留下的囚籠, 也只能用這一次了。

這一次，恰恰司空凡就被影藉助於月光寶盒用上了，是以，司空凡才一瞬間達到了一種‘真虛’的狀態。

司空凡自身認為的天道聖念狀態，也的確是這種狀態。

但是這個名字，乃是影等存在給予這種特殊的‘天眼視野’的一種命名。

這種命名，實際上也是為了取代諦聽、天道諦聽抑或者是天樞之