世華夏武學中的修煉體系不甚相同，卻又有異曲同工之妙。

韓擒虎前世也曾是頂級的強者，但直到受傷退隱，才剛剛摸到了內功心法的門檻，知道內功心法修煉有成，並不像一些影視作品以及普通人認知的那般簡單與常見。

一般習武之人，頂多修煉出一些外勁、內勁，只有少數的國學高手才能修煉到化勁境界，只有到了化勁才算是初步摸到了內力的門檻，也就是所謂的內功。

而其中的艱難，實不足為外人所知，因為要想達到這種境界，需要時間的堆積與大量資源的消耗。

在前世天地靈氣不足的情況下，習武之人便是有高明的功法，再有足夠的藥物輔助，採用正確的方法調理，也很難在青年時期達到足夠的境界，所以真正的高手多數都是五七六十歲左右。

而這些人雖然終於修煉出內力，達到化勁境界，但畢竟年歲過了好勇鬥狠的時期，再加上肉身以及開始走下坡路，所以要麼隱世不出，要麼為國家特殊部門服務，哪裡是普通人能見到的？

所以，華夏武學有一段時期，竟然與其他一些淺薄的煉體之術並列，甚至很多華夏青年，也覺得祖宗傳承下來的東西不過了了，而去學習什麼跆拳道、泰拳等格鬥功夫，最過分的是其中一些人崇洋媚外，真到了數宗忘典的地步，真是十分悲哀。

而直到了天地靈氣變化，華夏武學才又煥發出勃勃生機，在高階武者，也就是鍛意境界武者追求的珍惜功法。

而為何鍛意境界之下，為什麼不能修煉內功，只有到了鍛意境界才能開始真正修煉內功心法，也是有原因的，其實還是與天地靈氣變化有關。

因為修煉內力，自然可以大量吸納天地中的靈氣，也比單純從鍛力、鍛氣一步步走來更加有效果，但卻沒人這麼做，便是這個世界雖然因為天地靈氣變化，有了充足的靈氣可以煉化，但這靈氣是一種雙刃劍，歸根結緣便是其中的戾氣太重，所以鍛意境界之下的武者過多吸納這些靈氣，不但無益反而容易走火入魔，以致最終發瘋發狂一事無成。

只有到了鍛意境界，因為神念強大到一定程度，才可以控制吸納煉化天地靈氣的速度以及數量，才可以煉化靈氣為己用。

至於，過了鍛意境界，突破到另一個層次，進入修士的境界，卻也因為同樣的原因，這含有大量戾氣的天地靈氣又是一種雙刃劍，一方面開啟了修煉之路，另一方面又對功法有了更高的要求。

到了修士階段，吸納天地靈氣的速度比起武者要強了不止十數倍，同時吸納來的戾氣也會強了同樣的倍數，那麼又一次面臨著危險。

所以，修士境界，對於修煉法門的要求只有更高。

而在地球聯邦所有修煉法門中，佛門功法正是這些戾氣的剋星，甚至修煉佛家法門不僅不會影響吸納天地靈氣的速度，反而因為煉化戾氣，修煉速度更加會快無數倍。

這也是佛門大昌，聯邦只尊佛家的原因。

韓擒虎也是隨著修煉時間日久，見識越多，才逐漸明白了其中的奧妙。

所以，韓擒虎對於能突破到鍛意境界早就十分期待，只是因為他知道修煉之道，最忌好高騖遠、虛浮不切實際，所以一直強壓著內心的浮躁。

現在，終於到了鍛意境界，韓擒虎也終於可以放心的修煉《洗髓經》這門佛家內功心法，而不是每日僅僅運轉兩遍，便不得不停止下來。

“《洗髓經》這等層次的功法，據說便是一些大家族也很難擁有，只有到了禪院，其中的核心弟子才可以修煉，我現在又走在其他人前面一步。”

韓擒虎早已對這門功法的運轉十分熟悉，畢竟從前世就開始研究修煉，於是兩個周天下來，沒有絲毫窒礙之處，而效果也十分令人滿意。

韓擒虎更加清