項南隨後和莉莉在蓬萊島住了下來。

平時跟島上的老師們交流魔法技巧，偶爾也會給中土的學生們進行授課。

而隨著交流的深入，項南也對中土道術有了更多瞭解。

中土道術自成一家，雖然到了漢朝時期，中西方文化開始進行交流，像波斯、天竺、希臘的巫術陸續傳到中土，但中土道術依然保持相對獨立。

蓬萊的歷史可以追溯到先秦時期，所以保留了不少古代道術典籍。

項南在蓬萊住了兩年時間，翻閱了蓬萊儲存的道術典籍，知識儲備和實力得到了進一步提升。

比如他學會了呼風喚雨、飛沙走石、電閃雷鳴、撒豆成兵等法術，可以說獲益良多。

只是可惜，上古時期，中土戰亂頻仍，動簜不安，導致上古道法多有失傳。不然的話，項南學到的道術會更多。

即使如此，他也已經很滿意了。

所謂學無止境，項南知道，自己不可能在一個世界學到所有的知識。這個世界學不會，下個世界再學也一樣。

值得一提的是，蓬萊保留了大量中土本色。

比如它的魔藥課稱為煉丹學，魔咒稱為法術，占卜課學得是易經、八卦、梅花易數，草藥課學得是《神農本草經》，保護神奇動物課學得是《山海經》。

另外，蓬萊的學生們飛行課不騎掃帚，而是騎柺杖。

保護神奇動物課，也不學獨角獸、護樹羅鍋、鷹頭馬身有翼獸，而是學麒麟、騶吾、當康、仙鶴等等。

而在蓬萊期間，莉莉順利懷孕，併為項南誕下一個兒子。

項南為其取名奧古斯特·斯內普。

……

奧古斯特一歲時，項南和莉莉離開了蓬萊，又前往了美國的伊法魔尼魔法學校。

在那裡客居了一段時間，與學校的教授進行了學術交流。

其實伊法魔尼魔法學校的底蘊，並不及霍格沃茨深厚。

因為這所學校十七世紀才開始建立，比霍格沃茨晚了七百年。

但是伊法魔尼魔法學校在創立之初，就與本土的印第安巫師有過合作，因此保留了大量的印第安巫術。

印第安人流傳的古巫術，在魔咒學、草藥學、魔藥學方面，都有著與眾不同的見解和相當高的成就。

因此項南在伊法魔尼又待了半年，隨後一家人又前往了非洲的瓦加度。

瓦加度的魔法與歐洲、中土、北美的巫術，又有許多不同之處。

他們繼承了大量的古埃及巫術，在魔咒學、變形學、草藥學和鍊金術方面，都有非凡的成就。

據說，阿拉霍洞開，這一魔法世界流行的開鎖咒，就是由非洲巫師發明的，後來在十七世紀才傳到歐洲。

瓦加度的巫師也非常擅長變形學，三四年級的孩子已經學會阿尼瑪格斯，能自如的變成大象、雄獅、獵豹等猛獸，相當厲害。

另外，項南還學到了更多無杖施法的技巧。

因為魔杖在十九世紀才傳入瓦加度，在此之前，非洲巫師都是無杖施法，所以他們無杖施法的能力遠強於歐洲的巫師。

但是話說回來，魔杖能更好的控制魔力，鞏固和加強施法的效果，所以魔杖並非一無是處。

瓦加度的巫師現在也已經習慣使用魔杖。

隨後，項南一家去了南美洲的卡斯特羅布舍。

那座魔法學院保留了大量印第安人的巫術知識，而且伊法魔尼魔法學校儲存的古巫術，一點都不相同。

因為雖然同被稱為印第安人，但南美洲和北美洲的印第安人，起源並不相同，文明也不相同。

北美洲的印第安文明是瑪雅文明，阿茲特克文明，而南美洲的印第安文