，便說笑著把話題引去了別的地方，給她介紹起禹城的文化風貌來。

“哥跟你說，禹城這地方雖小，但五臟俱全！雖然經濟沒臨城那樣發達，但是風景卻比臨城要好，準確的來說是空氣質量比臨城要好，呵呵……還有禹城最出名的是慈和寺，那裡的籤是最靈的，你一定要去那裡看看，許願也是很靈的，齋飯也不錯。哎，我都好久沒去了，現在一想，就想起小時候到那吃齋飯的情景……”

慈和寺。

高星記下了，不管現在去不去，記下一個地方，或許會有去的一天。

對了，要不向這個陳臣問一下住宿的問題？

怎麼問才比較好呢？

“禹城有這麼多好玩的，吃的住的要怎麼解決呢？”高星難得開口問了問。

陳臣果然聽見她說話，眼睛就亮了，連忙介紹說：“那多了……吃的，到處都是，不過我告訴你哪裡有最好吃的，不過好久沒回來了那些店也不知道還在不在。至於住的，也不少。不過別去一些小旅館，不安全；有條件稍微住好點……不過，禹城親戚來多了，家裡住不下，都是習慣找民宿的，那些乾淨也便宜，主要也安全……”

不知不覺跟高星聊了很多，這讓高星對禹城有了個新認識；說是小城，但卻風景環境很好，很適合養老居住。

市裡比較繁榮，稍微偏一點的郊區就大多是些村落，許多還是黃泥路，都還沒有鋪瀝青……

不過離得稍遠的小村寨還是有幾分自然的古樸，許多追求迴歸自然的旅遊者都愛去這些地方，所以旅遊業還是慢慢的發展了起來。

下了火車，和陳臣這個農民工分開了，他還要做中巴車才能回到自己的村落。高星在火車裡買了份地圖和禹城推介，又問了問站裡的工作人員關於車站的位置，循著被指引的方向走去，果然走了沒幾步路就到了公交車站，只是剛出火車站就遇到好多人問這問那的，加快了步伐，離了火車站才稍微好點。

在公車站裡找了個比較乾淨的位置坐了下來，大致看了看禹城推介，市中心該怎樣走，住宿哪裡有，吃的哪個地方值得去……

寫得還算詳細，就是不知道是否真的像上面所說物美價廉。

適應得比較快，很快就知道該坐哪輛公車去到那裡，上了公車把零錢扔進箱子裡，就往車廂內走去。

人似乎不太多，好像禹城的人口也不太多……

這點和臨城有些不一樣，臨城到處都能看見人影。

到了市中心，高星走走逛逛……又循著禹城推介上面寫的，找到那座批發城，進去一看，簡直像個大市場，人影喧譁。

不過，從另一個角度還是聽熱鬧的，估計全城的人來這裡了吧，所以在路上見到的人才那麼少。

不過人多、喧譁是一回事，地面上卻挺乾淨的。

經過一個小攤當，被熱情的小販告知，原來還是批發城的‘四九’圩日。

（一些地區的農村集市（古書中作“虛”）圩日：趕集，趕圩，客家人叫赴圩。西南地區的農村把約定俗成的集市交易稱為“圩日”，人們到集市上交易，或辦事，就叫赴圩。圩日文化可豐富多彩，有其深厚的地方特色，成為西南地區人生活中的重要組成部分。

圩日，根據西南地區周圍約成規定，一般是三日一圩，是“一四七”圩、“二五八”圩、“三六九”圩，也有的是五天為一輪，依農曆而定，分為逢“一六”圩、“二七”圩、“三八”圩、“四九”圩和“五十”圩。

圩場上的商品交易一般按商品的內容分類，如糧食方面的有“米行”；家禽類的“雞鴨行”、賣豬牛肉的“肉行”；服裝類的“布行”，賣菜的地方叫“菜行”等。各圩場按其歷史習慣形成了不同的特色。把自己產品擺在規定的地方去