房和二房的紛爭漫說還有擺在明面上，就是落到了明處，也不是賈敏這個出嫁女該插手的。嫁出去的姑娘出門的水，這話可不是說說的。別看鳳姐未出嫁時在王家也管著家，可是出嫁之後，再回王家她就是客。自然沒有讓客人插手主家事物的道理。

剛送走了賈璉，教導新進人員規矩的辛婆子從外面進來，問道：“太太，府上送過來的那些粗使小丫頭可是要點花？”所謂的“點花”就是將標示女子純潔的“守宮砂”點在身上。這個東西雖然古已有之，一些朝代便把選進宮的女子點上“守宮砂”，作為其是否曾經犯淫犯戒的標誌。但是真正將其推廣，並使之盛行乃是前朝末帝。末帝荒淫無道，每年都從民間大肆採選美女入宮。很多少女入宮之後直至老死都未曾見過末帝一面。末帝為了防止有穢亂宮闈之事發生，因此嚴令所有入宮的女子都要點上守宮砂。不僅如此，末帝還在要求下面的世家大族也要給家中未出嫁的女眷使用此物。

前朝覆滅之後，守宮砂雖然沒有被高祖皇帝明令禁止，但是因為他在攻破前朝都城，入皇城的時候，曾經在宮門口折箭為誓，言道末帝所制定的一切政令作廢。因此，此物除了前朝的一些舊臣大家裡的女孩還在用，連皇城也都不見蹤跡。賈府雖說在本朝傳了幾代，但是真正說起來，根基淺薄的很，又是武將立家，所以賈敏在家的時候並不知曉此物，她還是嫁到林家之後，在林家上了年紀的老嬤嬤那裡，聽她們講古說起過此物。當年，林家上下也曾點過這個東西，只是到了黛玉祖父那一代才算罷了，如今又被賈敏翻了出來。

養兒方知辛苦。為了能夠教導清玉和霽玉兩個成材，賈敏不知道耗費了多少心思。雖然“少年慕艾，食色性也。”，但是她不可不想兩個兒子沉溺於女色。因此，在這方面嚴防死守，最先杜絕的就是防著家裡頭有像襲人那般不顧廉恥勾引主子的，所以，但凡進府裡伺候的丫頭，賈敏都讓人給點了“守宮砂”。為了察看方便，這守宮砂就點在手腕處，點的時候，並不是隨手畫個圈，或者點個點就罷了，而是以肌膚為底，如同畫花樣一般，描出各色模樣。這樣，就算這些丫頭們有的知道這東西是做什麼用的，作假也難。

其實，點了守宮砂對府裡伺候的丫鬟也不是沒有好處。雖然說“寧娶大家婢，不要小家女”，可是沒有人願意要破了身的。所以那些被主子收了房卻做不了姨娘的，哪怕主子仁慈，打發出去的時候賞了嫁妝，也嫁不了什麼好人家。有了這個證明清白，就算出去了，也有臉面。而且這個也讓賈敏這個做母親的放心。就算到了現代社會，什麼“貞操帶”，“處女情結”依舊有著市場，因此使用這個被後世稱之為“封建禮教下野蠻的男人們強加在古代女子身上的枷鎖”的物件，賈敏沒有一點心裡障礙。

賈敏用手摁著眉心，有些頭痛的道：“她們難道是什麼名牌上的人物不成？這府裡上下連姑娘都點了，憑什麼饒過她們去？叫上繡娘，拿上花樣和妝盒畫去。”辛婆子答應著離開，被賈敏又叫住了，“送過來的這些人都不識字，你們雖然把規矩都告訴她們了，但是記不記得住可就兩說了。所以給她們三天時間，把規矩都背下來的進府當差，沒背下來的哪來的回哪去。”一想到賈府送來的這些奴才，賈敏就頭疼，恨不得全都打發出去，偏又不能，因此少不得要多費心，嚴格要求了。

晚間清玉和霽玉學堂歸來，賈敏詢了幾句，知道一切安好也就放了心。自此賈敏一家開始了客居在賈府平靜而暗含波濤的日子。到了京城，賈敏並沒有馬上把報平安的信發往揚州，延遲了幾日。這是因為賈敏利用這幾天的時間在林安挑出的幾塊地中選出了建造藏書樓的地址。因此寫給林海的信件中，除了告訴他，賈敏一行人安抵到京，已經安頓下來之外，還有新選定的藏書樓地址的圖樣大小，周邊介紹等資料，以供林海請人謀劃