正是那與松鶴道長約戰的阿姆度！

只能看到背影當然有點遺憾，但那有若死寂般的靜讓人感到一種奇特的壓力，這有若老僧參禪般的耐心也使得中原武林中沒人敢小視此人。

正午，陽光極烈，許多人已等得不耐煩了。

松鶴依然沒有出現，於是有些人慶幸自己聰明，知道預帶乾糧。

等待的時間顯得特別漫長，在樹蔭之下，東一堆、西一堆地坐著形形色色的人，倒也相安無事。

這一刻，這群人似乎覺悟了點什麼，急也沒有多大用處，該來的終究會來，他們能做的便只有等待。

也有許多人為阿姆度不值，來得這麼早卻還未等到松鶴道長。

也有人認為阿姆度傻，傻得這麼早便在天柱峰傻等，似乎連一點耐心也沒有，對這一戰迫不及待得讓人感到好笑。

當然，這並不是說阿姆度真的沒有耐心，此人的耐心像是比誰都好，居然能立於太陽之下、天柱峰上數個時辰都未曾動過，如石雕木塑，怎麼看都可以知道其是個極有修養的人。

不過，沒有人知道還要等多久，也有人在心裡罵松鶴，覺得太擺譜，既然已與人相約，便痛痛快快地比一場，有什麼大不了，用得著讓人在這裡等這麼久嗎？

還有人以為松鶴這是一種戰術，高手決鬥切忌心浮氣躁，如果阿姆度等得焦急了，心靈之間便難免會露出破綻，這樣松鶴取勝的可能性便大多了。

沒有人規定決鬥不可以比耐心和鬥志。

也有人認為，松鶴其實早就已經來了，只是在暗中的某處，一直注意著這裡的動靜，只會在該出手時才會真的出手。有這樣看法的人覺得松鶴的作法有失正派風範，甚至有點陰險。

於是，在這些武林人物的口中有著各種各樣的猜測和說法。

……

時間似乎也過得並不慢，日影西斜，可是松鶴依然未曾出現。

有些人已經失去了耐心，也不管松鶴是不是武林泰斗，便出言相責了。

也有些人開始打賭，賭松鶴今日來還是不來，及今日這一戰會在什麼時候開場。

不僅這群中原武林人士有些焦急，便是那群貴霜武士也都有些不耐煩了，覺得松鶴確實有些過分，彷彿是在跟大家開一個玩笑，這讓人感到憤怒。

這當然不是玩笑，若被江湖炒作了兩三個月，弄得天下轟動的一場高手對決卻形同兒戲，那任何人都會有上當受騙的感覺。

阿姆度似乎動了一下，他轉過了身來，也許，終於是等不住了。

有些人覺得好笑，至少為這一戰，阿姆度連午飯都沒吃，這使人覺得他所做的有些不值，而且還有些傻。

阿姆度轉過身來，目光悠然投向那幾與峰頂相平的夕陽，天快黑了，可是松鶴依舊沒有來。這對他來說，是一種極大的汙辱，對任何一個武士來說，也同樣是一種汙辱！如果在太陽落山之前松鶴仍沒出現，那麼，他便要找上崆峒，這一戰也便沒有任何意義。

阿姆度的脾氣很好，一般都不會生氣，而更好的是耐心，他可以在荒漠之中靜伏三天三夜，為等一隻獵物而不動一下。他擁有著常人所不具備的韌性和耐力，這也是他為什麼能成為貴霜國的九段高手的原因。

貴霜國的武學修行與中原有所不同，他們更注重苦修，從自己的意志和毅力入手，而使自己的鬥志達到一種超乎尋常的境界，那是一種苦行僧式或是狩獵式的修行。但中原的武學則由練氣入手，由內外修，從而使自己的精神達到一種超乎尋常的境界。

相較之下，前者的修行便像是一柄磨得極為鋒銳的利劍，而後者則如一柄厚實無華的鈍刀，各有所長。

“松鶴便是你們中原的泰斗嗎？是你們武林正派的第一高手嗎