”

“你也打算走這條路？”蕭清寧聽出了些許端倪，不由有些驚訝。

正如李晚所言，長生之路，不乏肉身證道者，其中尤以那些太古生靈，洪荒巨獸為最，甚至在仙國前期，仙魔盛行的時代，都多見其成功者。

甚至可以說，那才是最初證道長生的主流。

然而自仙道鼎盛以來，到仙道式微，修真崛起，修士都轉為注重元神修持，講究精氣神意合一，強渡苦海，而不要什麼渡世寶筏。

“這沒有什麼可奇的，長生畢竟只是長生，肉身，元神，只取其一，掌握壽元自增，神魂衍生的道法就可以了，這樣一來等閒傷害無法損及根本，漫長時間休養，更能抵過光陰流逝，也就實現了所謂的長生，離不朽還差得遠呢。”

“我打算在掌握更多物性變化之後，以這些物性，凝聚造化之主化身，然後以身此合道，而真我本尊，亦將融入元神修為，為下一步實現不朽做準備。”

“畢竟肉身，元神，兩者俱皆圓滿，缺一不可，才能證道不朽。”

“其實對於有志不朽的大能來說，兩條長生之路，怎麼去走，都沒有區別，因為最終還是要走另外一條，藉以融會貫通，成就圓滿。”

李晚繼續解釋道。

“但一般人都會先選自己更有把握的那條，實現了長生再說。”

長生是不朽根基，追尋不朽，不說希望渺茫，就是光看耗費的時日，也是數以百萬年計，漫長的壽元，當然是不可或缺的條件。

李晚此時，目標就非常明確了，他要藉助修煉造化之主化身，成就長生。

“至於具體做法，其實非常簡單，甚至在凡俗世間，都見端倪，那就是偃師之道的寄魂奪舍之法。”

“你可見，等閒偃師無法活上幾百個年頭，不待百年，肉身就衰老，腐朽，或者因為各種意外亡故了，這時候就會有人想到天材地寶的好處，藉助這些天材地寶，為自己打造傀儡化身，然後寄身其中。”

“當然也有金師不斷萃取天材地寶精華，融入肉身，藉以裨益的做法。”

“而寶尊的修持之道，更像是法道的元神修持之法，我當初修持此道時，也的確曾經借鑑過不少此道功法。”

“然而凡俗畢竟就是凡俗，以普通傀儡當作渡世寶筏，成就長生，也不可取，這還沒有考慮到無限壽元和神魂衍生的實現，如果簡單成就長生，今後遭到重創，無法彌補，就不妙了，只能眼睜睜地看著自己隕落，實際上，長生境界之上，大多數的隕落者，都是這樣在一次次的爭鬥之中被人損傷，封印，漸至衰落，那些其實並不是完美的長生狀態，將來也幾乎無法成就不朽。”

“我要考慮到將來證道不朽的出路，就不能簡單打造一具自認為完美的傀儡就行，這名為傀儡，實則化身，相當於法道修士的法相，分身之流，不單是自己所有，更是天地大道的意志彰顯，符合道蘊，有資格成為諸天宇宙的掌控者。”

“這其實是借鑑了合道之法的法門，竊取天地大道權柄為己所用，但同時也摒棄古法缺陷，儘量保持本尊自由！”

第一千五百九十四章九龍域的瓶頸

此時條件已經成熟，李晚說到就做，當即召集門下各方精英，秘密進行起來。

其實相似的事情，李晚已經做過一次，那就是在尚未成道之前，成就元嬰所用的靈尊化身，然而成道之後，李晚斬出靈尊化身，坐鎮下界，如今也正要祭煉造化之主化身，竊取大道權柄。

事關重大，李晚依舊還是來到自己寶界之內，尋找秘密洞天道場的彭雲祖，清泉大師等人，要他們準備寶材，送到寶界中心。

然而這時候李晚所需，並非是像建木那般之物，而是各種純物或者結構簡單的合成之物，甚至包