何大學士把聖人的話都搬出來。看好賈環那份卷子的韓大學士助拳道：“高遠，你不要做意氣之爭。賈環這份卷子，理當第一。你看，有八個圈（一等）。而你手中的卷子，有一個△。”

韓大學士是就事論事。他雖然在白天很耿直的說過，賈環身上的嫌疑還洗清，不配進入前三。但是賈環的卷子，不給第一，根本就說不過去。

早在會試之前就看好翁宗道的大學士劉飛白嗆了一句，斜睨道：“誰知道是不是某人故意給了個二等？”

他這是在為他的弟子爭取。他是翁宗道的會試座師。名分在會試結束後定下來。作為會試的主考官，300名中式舉人都是他的弟子，但他不可能都照顧到，而是優先關照他看得入眼計程車子。

東閣之中，頓時你來我往，唇槍舌劍。最後謝大學士拿出首揆的權威，強壓道：“老夫身為領班軍機大臣，就這麼定了。賈環排在第一。照此呈報天子。散會。”（未完待續。。）

第四百四十九章　殿試（下）

二十四日的凌晨，隨著謝大學士的強壓，東閣之中的閱卷工作就此結束。

緊接著，殿試的不規範之處又再次展露出來，十四位讀卷官分別優哉遊哉的回府休息。這在鄉試、會試中簡直是不可想象的。東閣裡爭執的一幕，自是隨後在朝野內外傳開。

殿試，向來是受到極其受關注，不僅僅是官員、士子，平民、商人等階層一樣關注。說一句“朝野矚目”毫不為過。這一點，可以大致的類比後世的高考狀元。

當然，關注度，要往再上提幾個級別。因為，高考狀元，一般是一省的第一名。而殿試這裡可是全國第一。並且，殿試，大約等同於高考＋公務員考試＋高階公務員選拔。

在這樣的關注度下，殿試的一切訊息，都傳播的很快。

朝堂、士林的輿論對賈環被讀卷官們暫列殿試第一，有兩種主流的看法。第一，賈環身上會試作弊的嫌疑還沒洗乾淨，若定為狀元，有些不妥。

當然，這一類觀點之外，還是一種觀點：這恰恰證明，賈環身上所謂嫌疑，將會被洗脫。他可是天子親口允許參與殿試的。

第二，對國朝定鼎一百五十年以來，即將出現一名神童級別的狀元，熱議不止。

周隨明制。但周朝並無褒揚神童的風氣。恰恰相反，士林流行壓制神童。這是汲取前明的權相的教訓。明朝著名的權相，基本都是神童。比如：楊廷和、嚴嵩、張居正。

若賈環成為狀元，是否意味著國朝對神童的看法會有所改變呢？這是否又喻示：本朝的詩詞名家賈環，會在日後執掌帝國中樞，權傾天下呢？

這兩個看法，都是具有相當有話題性的，因而在京城中流傳的最廣。而在眾多趣聞、流言、笑談中，謝大學士與何大學士在東閣裡爭執，相互亂串臺詞，亦同樣很受關注，有多個版本的解讀。

京師中，不乏明眼人、聰明人，但最終究竟如何，還是要等殿試結果出來後揭曉。

…

二十四日，便在各種流言中度過。只要是考試，什麼時候少得了流言？區別只在於流言的大小而已。

二十五日上午，三百名中式舉人齊聚在長安左門外等著殿試放榜。這個榜，就是俗稱的“皇榜”、“金榜”。

此時，天子已經御文華殿，聽取讀卷官們的彙報，親自確定三鼎甲的名次後，就會放榜。這一回可就沒有報錄的人。皇宮重地，誰進得去？

三百名中式舉人，天然的按照同鄉的關係分佈，再分別扎堆。殿試並不往黜落士子，只是成績好壞而已。在場計程車子們都是興致頗高，相互交際、寒暄。

賈環、公孫亮、羅向陽到長安左門後，很自然的與北直隸的同鄉士子們混在一起。