第27章 12月1日（4）

歷史給我們留下了什麼

第九章12月1日（4）

蘇方達終究沒有弄明白到底是什麼原因致使莊林對自己會有那麼大的牴觸情緒。不過，一切絕不是無從考證的。在現實社會里，自己一個在最底層社會里扎掙著的人，渾身上下幾乎找不出能夠打動他的優點，沒有讓他對自己稱得是愛喜的因素。個子雖然不能算是矮小，但外在的體貌卻很難跟俊偉的形象搭上干係。這個社會，凡不能從國家正規單位裡按月拿到工資的人，總被人給說成是無業遊民。即使有著富裕的家資也一樣不被人們看好，更何況蘇方達的家庭經濟狀況更不可能引起莊林的心動。如果這一切對於跟他毫無關係的人來說，即使再多不利的因素，也定然不會引起他的關心和注意，更不要說是敵對情緒，原因只有一個，那就是他已經意識到了這個窮小子不知啥時候打起了他愛女的主意，說不定自己的愛女對他也產生了某種莫名其妙的好感。為此他反對他的情緒是絕不含糊的，當年蘇維誠因為貧窮才討得了小他二十幾歲福安財主家的姑娘趙玉蘭。到了他小子的時代，事態早已完全變了，不過，他們的家境依然沒有多大長進，跟富裕比起來著實落後很遠。時代的發展絕不是有冬暖夏涼不漏的房子住，身上有不入流俗迎季的衣服穿，穀倉裡儲存著滿滿的隔年的陳糧，就能算得上是富足。相反越是把這一切看得重的人越是生活在落後的圈子裡。

指望一個在貧苦經歷裡踽踽獨行的人，心裡能夠生出曠達脫俗的意識來，簡直是痴人說夢。對於一個沒有經歷過信仰磨礪意志的人來說，很難說出他的思想有什麼高明之處。在他們看來只有牢牢地把握著社會現實，只有在利益上得到好處才算是實實在在真正的人生。他們的頭腦、思維從來沒有跳出過吃穿用度這些最基本的範疇，或者說他們的大腦缺少知識和才智的充實，甚至達到極為匱乏的程度。毫無遠見，無法接受更廣泛的世界，比如，從來沒有想過人為什麼而活著？人應該怎樣的活著？人活著的目的是什麼？所謂的知識和才智未必只有從書本里才能得到，世界在衍化的過程中，給人賦予了靈敏的悟性，生活中和歷史發展中一切的經驗和教訓才是真正最好的教材。

莊林也許徹底把蘇維誠的小子給看透了，永遠不會有多大出息的。

很長一段時間，蘇方達一個人靜下來，總是把自己的思緒鎖定在對一個人的思念裡。人是生物界裡最奇特的動物，奧妙的原因除了能用語言表達自己的心理和思維，不方便或者不能用語言來表達的心裡，心裡一樣在奧妙的感知世界裡隨意的暢達。只要自己不說出來就永遠不被外人所知曉。蘇方達弄不明白在莊林對自己牴觸情緒裡，有時似乎還帶著一種特殊的情意，儘管這種情意遠遠稱不上對他的賞識，最起碼可以說得上是一種關心。

“蘇維誠小子，你不要見著我就躲得遠遠的，這回我跟你說的不是別的事，是為了你好。我可跟你說好了，看你收來的紙殼在院子裡已經堆得不少了，按說這事我是不該管的，為了全村人著想不得不告訴你，那是很危險的，一旦遇到哪個壞小子只要一個菸頭扔過去不知會惹出多大的亂子來。”那年端午節的前兩天，蘇方達在楊林鎮的村口老遠的看到莊林的時候，故意放慢了腳步，準備等他走得更遠了自己再走過去，誰知莊林看到他非但沒有接著朝前的方向走過去，反倒轉過身朝著他走了過來，在他走近蘇方達還有幾步的時候，蘇方達正要躲開他，卻被他給叫住了，莊林早已從他惶惶不安的神情猜出了他的心裡。

“如果你再引來一場大火，別再想像那場大水一樣會給你們帶來好運了。”聽到莊林的說法，好像那場大水是因他家才引來的，好像別人都是那場大水的受害者，唯有他家是得了好處的。不過，貧家薄業的即使發了大水也