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第461部分

天工印究竟是什麼,它有什麼作用,代表著什麼?

迷霧向外延伸,彷彿更濃厚了。

現在,張萬生突然出現在這裡,天工印讓正古十族全部變得乖乖的。蘇進心裡的疑惑也再次浮現了出來。

不過他什麼也沒問,從忠王府正門進去,一邊往裡走,一邊隨口跟張萬生聊著天。

忠王府規模宏大,是典型的蘇式建築。

黑頂白牆,素淨中穿插著無數精細的裝飾物。

木雕、彩畫、壁畫、蘇式彩繪……精緻中透著清雅秀麗,觀賞性極強。

蘇進和張萬生沒說正事,一邊走一邊指點著周圍閒聊,那個白髮老人看見他們喜歡,很配合的改變了行程,帶著他們參觀了整座忠王府。

蘇進很禮貌地致了謝,張萬生則無動於衷,彷彿這一切全部都是理所當然的。

最後,他們在忠王府裡繞了一圈,到達了它的後殿。

忠王府是太平天國忠王李秀成的府邸,太平天國最初建立時,就藉助了基督教的名義,將神權與政權結合在了一起。

這一點幾乎貫穿太平天國運動的始終,忠王府作為李秀成的府邸,從建設開始就貫徹了這一原則,其中一個典型代表就是它的後殿。

後人看起來,忠王府的後殿有些像是個會議大廳又像是個戲臺子,上面一個四方臺子,可以供人演講表演,下面一張張椅子並列,可以坐很多人。

但是從建築上來說,後殿的高度跟正殿一樣,有屏門十八扇,四處繪滿壁畫,內容以鹿、鶴、虎、豹、獅、象、鴛鴦、綬帶鳥、白兔、花貓等鳥獸為主,配以樹石花草,繁複精緻,遠甚前殿。

最特殊的是,它的後簷柱與後步柱之間相距僅一米,後簷高達七米,超出前廊桁兩米,非常罕見。

這一切都代表了它在忠王府的特殊地位。

這座後殿以前又叫“聖殿”或者“天廳”,為太平天國供奉天父天兄神主、舉行禮拜儀式的地方,算是一個變形的教堂。

現在,它也理所當然地被正古十族當成了最重要的地方,用來進行聚會。

那個老人姓祝,名叫祝使由,是正古十族的首席長老,在很多場合也是他們的對外發言人。

他很恭敬地把蘇進請進了後殿裡,這裡明顯在不久前才經過重新的佈置,最前面有四個座位,後面排列著五排,每排大約十個座位。

祝使由強烈要求蘇進坐在最前面的正當中,蘇進看了張萬生一眼,後者抬了抬下巴,蘇進微微一笑,沒有拒絕,果然舉步走了進去。

蘇進坐在正中央,石梅鐵和張萬生分列他左右,祝使由自己則佔了最右邊的剩下那個座位。

蘇進一轉頭,看見玉千喜正在往這邊看。他不屑地瞥了石梅鐵一眼,露出一個嘲諷的表情。

顯然,石梅鐵本來是沒資格坐在這個位置上的,完全是因為他跟蘇進的關係才對他做了重新安排。

玉千喜跟他關係不好,當然對此又是不滿又是不屑。

眾人紛紛入座,連牛大壯都有了一個座位。

這傻小子腦子一根筋,一屁股坐在了蘇進後面,左右全是六七十歲的老年人,他也沒覺得有什麼不自在的。

坐下來之後,祝使由很有禮貌地給蘇進介紹後面這排的人。

這排全部都是正古十族的梅級修復師,基本上每家都有一到兩個,專精文物修復的各個門類,在本門上都做到了極其專精的地步。

其中有個叫金如水的,是金悲的長輩,他才是金家鎮族的人物。

他對蘇進打敗金悲,收回金家全部的翠羽似乎並沒有什麼不滿,笑吟吟地跟他招呼說話,神態裡沒有絲毫芥蒂。

蘇進很自然地聽著祝使由介紹,面帶微笑