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第114部分

、所有在太學院中學習的人族們開始了教育!

而作為由下而上的西方教。藥師的選擇則是在集市。

集市不是單指人族的交換場所,而是整個商貿。現在的集市之中,既有人族各類人。也有周邊部落的一些異族。比方說人族都城附近的雷澤,就是雷族所在之地,他們的族人經常會到集市中和人族進行交易。藥師就是帶著眾多西方教弟子進入集市。從最底層開始宣揚西方教的思想。

於是在同一時刻,三教開始了彼此的競爭!

……

人族都城。中心行政城。議事廳。

白夜看著各部落傳來的訊息,開懷大笑。

“廣成子他們果然不是好相與的,即便我已經預料到他們的選擇,也沒想到他們竟然會從這些方面下手!”

對於三教的教化之策,白夜有了足夠的瞭解,自然不難做出判斷。但他們的具體所作所為,他自然也不可能全知全能,畢竟那是聖人也不可能做到的事情。於是只能在各部落將訊息傳回之後,他才瞭解到這些人的所作所為。不過稍一瞭解。他就抑制不住自己的笑意,大笑起來。

廣成子進入了部落的中心行政城,略施手段,成功說服了那部落的首領,將廣成子一行人尊為上賓。十二仙藉著這個名頭。成功的在部落所有人中都建立了闡教的形象,可以說是初步目的已經達到了。

而多寶在太學院中,也別有心機的開始了‘洪荒天地’的教育。將洪荒天地的情況,以往發生過的故事,種種大能的逸聞一一講解,很快吸引了太學院中所有人族的興趣。而在這些講述之中。他更是有意無意的穿插著諸多對天道的解讀,將截教的思想一點一點的灌輸進人族之中。

至於藥師,更是厲害。先前白夜以為,他只是選中了集市這個人族流動性最大的地方,不想藥師竟然看中了那些時常來人族進行商貿的異族!

老實說,洪荒天地六聖,在人族中的聲望各不相同。女媧娘娘身為人族聖母,數次出手相救人族,更是有著補天壯舉,自然聲望最高。即便是人族的新生幼兒,只要能夠說話之後,也能咿咿呀呀的說上一句‘聖母娘娘’。

女媧娘娘之後,是三清聖人。太上聖人立人教,為人族的教主聖人,自然名望次之。那些從千年之前殘存下來的人族到現在還記得,當初太上成聖時傳下道德經的壯舉。原始和通天因為太上的關係,自然的緊隨其後,名望稍次。

而接引和準提,則是聲望最小的。

這倒不是說普通人族也知道接引準提在道祖座下排位最低,而是他們兩個在人族面前現身過少。準提唯一的一次出手,退去十一祖巫,還是沒有打起來的,被六魂幡給搶去了大半威名。

所以對西方教來說,首先要解決的問題不是怎樣教化,而是讓人族接受西方教這三個字,讓人族意識到:西方教其實也是不遜色與其他教派,甚至是有兩位聖人同時坐鎮的教派!

對此,藥師做出了極為精彩的應對!

剛開始的時候,人族對於他所宣傳的西方教是不信任的。但是當集市中出現一位異族人之後,馬上就不一樣了!

異族二字,指的是並未做過天地主角,在上一量劫被巫妖壓下,聲名不顯的弱小種族。雖然在接下來的量劫中註定再被人族壓下,但他們存活的時間無疑遠遠長過人族!對於洪荒的情況比人族要多瞭解許多!人族不知道西方教,他們可知道!在得知西方教弟子在此,甚至是聖人大弟子在此的時候,馬上就大吃一驚,前往拜見!

面對生靈的拜見,藥師總是很和煦的講述自己因何來到人族,要做什麼,對於人族給予了多大的希望,又將會給人族帶來怎樣美好的未來……這一番下來,西方教的名聲瞬間大躁!雖然實質性的教化一個沒做,但幾乎可以