都是上位者的謊言。

“你們今生甘願受苦，福報於來生，但是為何你們會今生得到如此多痛苦？難道你們的前生都是殘忍好殺的王者？這王者也未免太多了吧？”楊朱繼續揭底。

事實上古印度八成以上都是奴隸或平民，要是說他們前輩子都是作惡多端殺人放火之輩，除非他們全都是魔界移民還差不多，謊言被楊朱越戳越破。

“今生之願寄託於來生，豈是大丈夫所為？若不能得遂所願，命終安得闔眼？”楊朱的演說越來越激情，火上澆油般煽動群眾。

“終日所得，盡歸於主上，殘羹剩飯，吞嚥於路邊，若以此為滿足，為修行，為磨鍊，為積福，人與豬狗何異耶？”楊朱大喝道。

“賜人者，是為行善，奪人者，不是惡耶？今諸位食不果腹，以供上位，他等收受時可曾想過要受何等業報來還此惡行？”

楊朱每說一句話，底下便應和一聲，可謂一呼百應，此時圍觀的男子都多達七八百人，個個神情激憤，脖頸賁張，血管都爆出來了。

“不種而食，豈是好事，便是諸位來生真的得大福報，得以託生婆羅門而上位，天天受此供養，只怕死後化作牲畜也償還不清如此罪業，豈非自絕於人道？”

楊朱提出了又一個理念，人又不是隻有下輩子，若是三生過後，淪為畜生還債，豈不是比現在還糟糕？

“我種我食，我織我穿，不行善，不積惡，因果縱有，難加於我身，行走坐臥，不為惡報所纏，不為福報所惑，豈不自在？貪福而怕罪，禍患之始也。”

說了半天，楊朱總算把一干聽眾帶進自己設計的理論中來，悉心講授。

“莫以為行善便是避惡法寶，執著此念便是入了邪心，為避惡而行善，善心本就不純，豈能得福報？若無福報，必定心生怨恨，此為心魔之始。”

“一人拾得重金，自以為是前世福報，今生天賜，安然受用，失金之人，歸咎於宿世惡報，乃是天罰，自認倒黴，可謂各不相干，一旦業力迴轉，兩人相逢，無意間談及此事，一語不合，遂生殺念，如此因果，豈是善緣？”

“不行善事，自然不圖善報，不想非分之財，一切衣食但憑己力，何來業力加身？更無飛來橫禍。”

“天下事自有天下人行之，以自己孤身一力行善，以嘲笑天下人冷血無義，也是妄自為尊，也是心魔之始。”

“天下若果真無信無義，自有聖賢教之以禮，自有魔王束之以法，豈是單單一個行善所能教化。”

“天下人諸多，你若行善，能恩及天下乎？若是不能，便是偏心之善，豈有善果？”

“若是天下人皆行善，受眾能公平乎？若是不能，便是偏心之善，豈有善果？”

“縱使受眾公平分潤，皆能不事生產而衣食無憂，然相比努力生產維生者，其心公平乎？若是不能，便是偏心之善，豈有善果？”

“行不公之善，與為惡有和區別？皆是利於私而損於公，還以此虛名炫耀天下，不知其恥。”

“爾等皆信因果，何為因果，便是人心糾纏的業力，若是人人各行其事，無牽無絆，何來宿世因果？以大業報糾纏於此生？”

“我今所說皆是天理，若有妄語，天神當以雷霆擊之，如若不然，皆是真言。”

“損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。若行此道，何來業報？”楊朱說完最後一句話，不待眾人阻攔，一個瞬移消失在眾目睽睽之中，留下幾千目瞪口呆的信眾，還有甚者對著楊朱先前所在的土丘開始頂禮膜拜起來。

………【第九十一章　尹喜算命】………

於此同時，遙遙相對的另一個城門口，尹喜的傳道卻不是那麼順當，因為他背後幌子上的“鐵口直斷”四個漢字沒人看