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第16部分

步,讓林純鴻等人如痴如醉,也許林純鴻在想著:漢人從來就是一個包容的民族,對其他民族的習俗只有好奇,從來沒有毀滅的心思。這份包容為西方人所不理解,他們按照本民族一貫的做法,武斷的認為漢人進入西藏就是為了消滅藏族的文化。這也太小看漢族的胸襟和氣魄了,難道看不見佛教在起源地已經式微,而在中華大地上發揚光大,並融入老百姓的日常生活中?

林純鴻等人帶著白崖洞的熱情回到了隔河巖,這份熱情包含著一百多個弓箭手和一百多個武勇的漢子,致使林純鴻的戰鬥人員超過三百餘人。正是這三百多人讓隔河巖的漢人多了一份安全感,對未來有了更多的憧憬。

讓林純鴻沒有想到的是,思南的熱情也撲面而來。楊成萬派來了他的心腹魯義與林純鴻商討合作事宜。對於合作,眾人都沒有異議,畢竟,白崖洞的先例在這裡,隔河巖的人已經從交易中嚐到了甜頭,更不會拒絕與更多人口的思南交易。唯一有分歧的是思南派壯丁訓練的事以及交易如何實施操作的事情。

周望的意見是,思南的人和白崖洞有仇恨,兵丁合在一起,反而會產生矛盾,不利於作戰,還不如別讓他們來,但一定要約定:一旦隔河巖的人需要思南的幫助,他們必須提供壯丁。這點得到林純鴻的贊同,便按此操作。

但大夥的爭議發生在交易的方式上。

“隔河巖這個地方太小了,現在木材堆積如上,又有很多土特產,擁擠不堪,思南的人來了,肯定會出現問題。”

“我們的人太少,根本沒有辦法進山去收購土特產,船也太少,忙不過來。”

“進山也不安全,有猛獸啊、之類的,再說誰說不清會不會被這些土蠻子攻擊。”

……

這些問題讓林純鴻和大夥一籌莫展,眾人爭議了半天毫無頭緒。

郭銘彥將建貨棧的想法在心裡默想了半天,說道:“我們何必要自己去收購呢?就和木材一樣,讓白崖洞的人自己運到隔河巖不就行了?我看還不如在隔河巖建一個貨棧,土蠻子有什麼東西就拿來賣,我們看的上什麼就買什麼。我們也把自己的東西擺在那裡,他們需要什麼就買什麼。”

此話一出,大夥就如炸了鍋一樣,紛紛議論起來,都覺得這是個好辦法。林純鴻也欣喜的看著郭銘彥,心裡認為隨著生意越來越大,底下的人也逐漸成熟起來。林純鴻說道:“既然隔河巖這個地方小,我看不如沿著清江再建幾個貨棧,那些土人可以把土特產和木材運到最近的貨棧,我們只管經營好貨棧即可。”

“和胡人交易的椎場都是要交稅的,我們也可以收錢,交易額的一成兩成都可以!只不過這裡的錢要分點給冉之煥,否則他可能不同意我們建貨棧。”周望和北方的遊牧民族打交道多,說道。

林純鴻心裡暗道:不管收錢是以什麼名目,這已經在侵蝕朝廷收稅的權力,也許,逐步取代無能低效的地方政府便從貨棧始。他轉頭看向周望,發現周望正擠著眼睛對他笑,原來周望並不是無心之言,恐怕他也敏感的知道收錢意味著什麼。

眾人經過商議,確定了在鴨子口、小灣子以及隔河巖三地修建貨棧,並定下收取一成的管理費。大夥對收取自家一成的管理費有點不理解,都認為這不過是錢從左手放到右手,林純鴻認為:每個貨棧、伐木隊以及轉運的船隊都是獨立核算盈虧的,不收管理費,不能體現哪個隊最掙錢。再說,貨棧建好後,除了土人要來,夷陵和荊州的漢人也會逐漸多起來,都統一收管理費容易管理,眾人才沒有異議。

林純鴻看著粗製的地圖,對鴨子口、小灣子和隔河巖三地深入清江,將清江所有能通航的區段一網打盡,心裡非常自豪,對周望說:“所有清江附近的土人肯定禁不住誘惑,都要和我們一起伐木和交易,一旦開始交易