擔�灰�慊故僑耍�揮型牙肷緇幔�憔鴕歡ㄒ�裱�寮業男形�莢潁��裕��蚰暱霸誄�**才有‘罷黜百家，獨尊儒術’之一學，並得到迅速推廣和應用。”

“儒家與別家不同的一個重要特點是其修煉方法先從世俗中開始，也就是說，無論一個人的仙根品級多麼的好、修煉的天賦有多高，他的起步階段根據每一個人的不同出身經歷和身體素質及其它特點，一定要在世俗中修煉一定的時rì，有的短一此，僅為一年兩年，甚至是幾個月；有的就長一些，五六年，甚至十年、二十年都有。”

“比如小兒鴻志擁有仙根，已入了‘御門’，但是按規定繼續要在世俗中磨練十年，而且在這段時間當中還要嚴格遵守門規，不能違背儒家的宗旨，還要完成各種任務、經受各種考驗，象這次圍剿‘黑龍幫’就是主要的任務之一，今年他已是達到了第八個年頭。”

“對於在世俗間接受考驗的這些人，除了有嚴格的保護措施之外，針對那些需要考驗時間比較長的人，各門一般事先都要先花費許多珍貴地丹藥讓其武功儘快達到先天，以增強在複雜社會中的自保和生存能力。”

“久遠以來，經過儒家代代先賢的努力，大津的九九八十一郡每一個郡都建立了儒門，我們南郡只是這個龐大根系的其中之一。南郡儒門對外宣稱雖是顯學之門，但是實際上還擔負著為隱修門派發現人才、選拔人才的重任，其主持人由六大門派每五十年輪流各派一人擔任，這段時間是‘御門’主持，而負責人正是我本人，內家大槍法是在本門某一種修真功法為基礎，為方便在世俗推廣，所演變出來的一種簡化之法。”

“下面，我簡單地來跟你講述一下我們儒門這六大修真門派的一些主要特點：”

“首先是‘禮門’，相信你們從南江來的途中遇見餘寒在‘祭鱷大會’上施法之時，見識到了它所展示出來不可思議地威能和神奇，相關情況鴻志應該已經跟你說了。”

“其次是‘樂門’，這一門表面上是指音樂、詩歌、舞蹈等，但在修真界裡面它的音律還有音波攻擊等則有許多獨到之處，他們往往能夠藉助琴、瑟、笛、磬、鼓等樂器發出的聲音神出鬼沒地消滅敵人。甚至我們上古的一些聖人利用樂器可以吸引來龍、鳳等神獸，併為之所用。”

“第三是‘shè門’，是指shè箭技術，包括民間用的一些極為普通的技藝以及目前軍中所用的弓駑都是他們的顯學，實際上這個修真門派比人們想象地要深奧得多，如傳說中大

羿shèrì，就是這一派之人。”

“第四是‘御門’，通常說這是駕馭車馬的技術，但在我們這一修真派別裡面主要是指煉器秘法；同時，還包括了駕馭和掌握各種兵器和寶物，煉製和使用傀儡，還有役使各種靈獸的秘術。”

“第五是‘書門’，表面上指書法，但我們主要是指符籙地運用，包括在寶物雕刻各種陣法，書寫符咒等，這一派書寫符籙的方式與其它門派既有相同之處，又有獨特地地方，他們對儒家正氣的修煉要求比較高，有的僅僅是書寫一些常用的文字就達到符籙的功用。如：該派曾有一高手坐船出海時遇到颶風，同船的人皆認為難逃此劫，但他只用普通的筆、墨在尋常的紙上書一‘靜’字投之海中，瞬時便風平浪靜，全船之人安然無恙。”

“第六是‘數門’，是指研究各種陣法以及占卜、預測之術，可以改天換命，威力巨大，鬼神之情莫能隱。這一派人數最少，但頗為神奇。修真界傳說其派中有一位聖人康節先生，根據天地易數的原理，獨創了一個體系，著《皇極經世》，揭示了整個天脈大陸從生成，到出現人類，及歷朝歷代發展的時間過程、吉凶氣數、重大事件等等，可以說是上下數百億年都被他掌握在指掌之間。”

“這六個門