他對曹時的服氣源自泰一神教的教法符合所有優點，嚴格規定了神權不得干涉君權，泰一神的信徒必須符合溫良恭儉善良勇敢，忠於人皇服從律令的基本品質，這是一件遠比儒家更有利於教化風俗保持百姓淳樸不生奸利之心是非常好的武器。

曹時很清楚這個時代的特徵，在這個儒家沒有大行其道，而民間信奉鬼神之風濃郁的上古時代，正確引導黔首百姓的信仰始終是個難題，就好比西周春秋時代有國野之分，戰國秦漢時代有閭左賤民的劃分，為的就是把整個社會認為敗壞民風民俗的上門女婿、食利商賈、好吃懶做的混混全部編入賤民，用嚴刑酷法懲罰這幫人，以得到殺雞儆猴警告百姓不要效仿的目的。

閭左制度時至今日依然執行良好，但這不代表閭左制度永遠不會崩壞，任何制度執行長久都會出現不同程度的崩壞，唯有把信仰與制度融合在一起，才可以做到更久遠的延續下去，當初曹時向天子劉啟提出泰一神教的計劃，得到首肯的主要原因就在教化風俗上。

曹時不太相信儒家的教化能力，歷史上儒家的教化水平也很一般，在1500年後儒家大行其道的時代，儒家依然沒辦法杜絕迷信邪教等邪穢思想的產生，往遠了說戰國秦漢綿延到魏晉的方士煉丹修仙思想，儒家不但沒有打擊反而還很推崇。

外教傳入中土衍生的彌勒教，白蓮教，拜上帝教等亂七八糟的邪教數不勝數，更不用說各地茫茫多的土著神靈，各種奇聞怪俗歪理邪說多到令人髮指，直到曹時穿越前的現代社會，科技發達到如此地步卻無法阻撓震驚世界的大邪教出現。

種種事實證明一個道理，即便文明在不斷進步的時代，大多數百姓依然被愚昧所矇蔽著，如果不給他們一個正確引導，他們會非常隨意的輕信任意信仰，這些信仰有的好有的壞有的難辨好壞，造成的後果會是打著宗教旗幟的黃巾之亂，或者太平天國起義。

劉徹這麼熱心並不是傻，《泰一經》裡其中有人皇昇天篇，講述了皇帝與神界的緊密關係，有功德的皇帝可以直升神界享受無窮的歡喜和快樂，皇帝死後可以昇天國的**有多大，最妙的是經文裡通篇都在教導信眾培養誠實、謙卑、堅毅、忠誠、勇敢、憐憫、正直、守誓這八種品德。

為了約束宗教這個大魔鬼的力量，曹時特意設定森規鐵律，避免泰一神教與世俗皇權相互干涉，心懷不軌之徒以泰一神名干涉世俗，影響人皇的仁德破壞朝政陰謀詭計諸般手段，將會打入煉獄受永世火焰炙烤的刑罰，潔淨之火是對貪婪無恥者的最終告誡。

太廟落成的祭祀上，劉徹笑的像一朵花兒似的，出了太廟仍然不住的笑著：“姊夫，以後沒人的時候我就這麼叫你，以後姊夫有了女兒嫁給我兒子，我有了女兒嫁給你兒子，兩家緊緊的聯絡在一起好不好？”

“這個不太好吧？我聽說宮裡自有制度，漢家的皇后要從平民中遴選，幾位皇后都不是列侯出身，萬一換上我家的兒女就怕會遭到許多不測。”曹時鬆了口氣，真擔心劉徹吐出句咱們來龍陽之好的話，那他可真的要尷尬死了。

太子很喜歡韓嫣這種漂亮精緻的男孩，對於曹時這樣個子高嘴角濃密的鬍子，在工地外暴曬幾個月變成古銅色面板的傢伙毫無興趣，這幾月起早貪黑在工地上監督工程曬蛻好幾層皮，本來他就不是特別白皙的面板就更顯得粗糙了。

到是韓嫣每天到宮廷裡泡著玫瑰花瓣的湯浴保養身體，打扮成漂亮的女子模樣等待臨幸，可真是個天生的基佬。

劉徹撇嘴說道：“根本沒有這種奇怪的制度，你不知道孝惠皇帝的皇后是趙王的女兒張嫣嗎？異姓王的女兒比你這小小的萬戶侯更高，還有父皇的髮妻薄皇后是薄太后的侄孫女，可是正經的外戚萬戶候出身，怎麼到你就變的不行了呢？”

“可這兩位皇