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第158部分

曹時的眉頭皺起,瞥見衛綰與直不疑滿臉無奈。

天子第一句話出自《老子》,原文是“不尚賢,使民不爭,不貴難得之貨,使民不為盜,不見可欲,使民心不亂,是以聖人之治,虛其心,實其腹。弱其志,強其骨。常使民無知、無慾,使夫智者不敢為也!為無為。則無不治。”

為無為,則無不治。

這套思想是黃老派的核心思想之一,劉徹記得一清二楚,衛綰與直不疑是黃老學大師,當然不可能輕易忘掉,只是不想在天子面前露出學派思維,按照老子的愚民思想真的沒法開太學,這與黃老無為思想相沖突。

孔子的話或許不值一哂,老子則完全不同。衛綰、直不疑也必須認真面對。

“陛下明鑑,其實此話有另一種解法。”

劉徹笑道:“那麼請衛卿說說看?”

“這個……其實聖人的意思是,意思其實……”

衛綰是滿頭大汗張口結舌,腦袋暈乎乎的傻愣著都不知道自己到底想說什麼話,他也不知道自己應該怎樣去面對,胡說八道一定會被天子嚴厲斥責,可是他已經站出來了,開弓沒有回頭箭,必須說出點東西透過天子的稽核。

直不疑也很著急。倘若衛綰過不了這關,天子勃然大怒免官去職,說不定會影響到幾個人乃至太學本身的地位,拼命的向曹時使眼色。希望他能出來說幾句。

在場的五個人,蘇廣意是最沒有存在感的,他在天子眼裡可有可無。屬於累死累活做事還不太招待見的,酇侯蕭勝頂著大牌子在那兒杵著。其實他自己也是個大水貨,天子對他沒有任何好感。更不用指望他出來說話,萬一應答不對說不定他也要倒黴。

衛綰頂著皇帝的目光不敢有絲毫動彈,直不疑是個老實人,黃老學術水平到還可以,口才急智可就差多了,給他三天時間指不定能寫出封似是而非的疏奏,把衛綰捅出的大窟窿勉強堵住,讓他一時半刻找出補救的辦法根本不可能。

“陛下。”

劉徹看向了曹時,只見他躬身道:“臣以為此段話全篇道理是這樣的,不應特別崇尚大賢,使百姓相互尊重沒有地位高低之差,不生爭鬥攀比之心,不允許哄抬昂貴的奢侈品,讓百姓們保持對平抑物價的淳樸風俗習慣,使得黎民百姓不會因為暴利而生出盜竊之心,不見令人心馳神往引人墮落的物慾,則淳樸的民風民俗可以持續保持。

因此聖人治世之法,應當是安撫百姓讓其虛心服從,保證百姓衣食無憂穩定人心,壓低百姓們爭強好勝的旺盛鬥志,鍛鍊百姓們的身體使其不受欺辱,必須要讓黎民百姓懂得敬畏遵守漢家鐵律,避免他們道聽途說妖邪之詞惑亂民心,避免百姓為了追求不可能達成的**而生出野心和邪念,形成約定俗成的念頭和風俗時,那些聰明的心懷叵測的人就無法再煽動百姓作亂了,所以保持漢律的嚴格執行,避免百姓生出雜亂的心思念頭,才能讓漢家江山永保太平。”

好!

劉徹蹭的一下站起來,忍不住為曹時鼓掌:“說的好啊!車騎將軍大才驚天地也!泣鬼神也!”

衛綰聽的目瞪口呆,直不疑與蘇廣意麵面相覷,原來《老子》五千言也可以這樣解,真是匪夷所思聞所未聞,蕭勝捶胸頓足,暗恨曹時這小子又大出風頭。

天子高興的不得了,曹時能把“常使民無知、無慾,使夫智者不敢為也”,解成純化百姓的單純思想,避免物慾和邪念影響士民心神,讓惑亂天下的人無從下手,則天下大治,不得不說是個奇才。

偏偏他還不是胡說八道,無知不是什麼都不懂,而是純化思想心如赤子般純真,民風淳樸猶如上古三代百姓,漢家皇帝最喜歡誇耀民風好,出了長安城放眼四望閭里中的百姓都很淳樸,許多閭里內夜不閉戶路不拾遺,一家有難八方