擇食這個詞吧，一個人在飢餓的時候，就不會去挑剔食物。如果有很多種食物擺在面前，他可能會選擇美食，但因為飢餓，又沒有美食可選，他就會選擇酸齏、破爛的食物。

還有一個詞是寒不擇衣，在我們溫飽的社會里，冷了，要穿衣服，穿的衣服都是我們去商場裡面選擇的衣服，可是如果自己的條件不允許，也就沒有那麼多講究了，冬天冷了，只要能有避寒的衣服就不錯了，也不去管什麼衣服的樣式、風格。這就是寒不擇衣。

還有一個詞是貧不擇妻，當你很貧窮，你就難以選擇一個美女當作新娘，在這樣的一個情況下，你就只好選擇一個醜八怪結婚，跟醜八怪過離奇的一生。這就是貧不擇妻。

這位叫做騙騙的男人，三十多歲，經常詐騙，詐騙鉅額錢財，我之所以為他說話，替他求情，是因為我看到了他的狀態，他大概也是被逼的，如同飢不擇食寒不擇衣貧不擇妻一樣，是被逼迫的。

有句話講，叫君子愛財取之以道，但他過於貧窮，過於困窘，心裡憤恨，因此呀，他就窮不擇道了，為了獲得金錢，不擇手段，叫他殺人，他未曾不敢。

我今天呀，就要為這些人說句公道話，他們這些人，應該把他們找出來，關懷他們，給他們一個勞動的機會，給他們一個光榮的機會。

這也就是我改造社會的眾多方法之一，希望鄉親們能夠理解。”

那些村民，聽了夜獨泓的話，不說全部理解與贊成吧，起碼覺得是有幾分道理的，更重要的是，夜獨泓答應把村民的一年損失全部補償，這一點最實際了，其他的都玩兒去。

夜獨泓身上帶的錢不多，但還是有一些的，夜獨泓在高處說：

“鄉親們啊，我這裡有六十萬現金，現在分發給大家，如果不夠的話，後續我還會給大家六百萬、六千萬乃至更多，鄉親們啊，我的錢請大家收下，不要客氣。刀來！”

“在！”刀來上前。

“劍去！”

“在！”聽到夜獨泓叫，劍去也跟哥哥一樣上前。

“你們把我這裡的現金分發給大家，動作要快，姿勢要帥。”夜獨泓將一個麻袋扔在地上，裡面露出一大堆鈔票。

“是！”刀來和劍去異口同聲。

劍去拎著重重的麻袋，刀來在前面抓取紙幣，將一張張的錢發在村民的手中，村民們的臉上都樂開了花，他們這些沒有錢的人，最喜歡錢了，彷彿有了錢，就有了生命，沒了錢，就沒了靈魂。

刀來和劍去發錢發的很累，他們兩個並不是泓教的人，但是，他們像泓教的人一樣美好與善良，認真發錢。

夜獨泓見錢快發完了，站在高處的他又向鄉親們說：

“大家好，你們知道人群所在的空間我們稱之為什麼嗎？我們稱之為社會。在一些國家的古代，是什麼樣的社會呢？最初呀，是原始社會，原始社會比較初始，一切都是剛開始的樣子，慢慢地有了奴隸社會，社會中出現了很多奴隸，又有了封建社會，社會中形成更復雜的關係，封建社會有他美好的一面，就是有他的優點，又有他罪惡的一面，就是有他的缺點、弊病，有了很多革命之後，人們終於結束了封建社會，結束了家天下的世界，從此人們走向了共和。社會總是在發展變化的，我們總是在向著美好的方向發展。你們可以想，社會的變化多麼艱難，歷經多少革命、起義、戰爭、鬥爭，剷除多少黑暗、陰暗、罪惡、邪惡等等。我們是走向光明的。所以我們的大方向是光明的，因此你們要有信心，你們不能因為貧窮、上當受騙、不公等等原因而退縮，你們是走向光明的人。”

夜獨泓從高處下來，刀來向人群喊：“錢發完啦，你們可以回家啦，這個騙騙欠你們的錢，差不多還清了，這樣吧，騙騙就交給你們了，你們可以教他幹活