我知道艾伯倫的名字，他曾是物理界、數學界的少年天才，在三十歲時即獲得當年的物理學獎，萬眾矚目，榮耀之極。

「艾伯倫，夏先生能夠給你幫助，我百分之百確信。就在剛才，他幫助洛士解開了困擾已久的結繩記事。」大鬍子又說。

艾伯倫依舊眉頭深鎖：「結繩記事？就是洛士發現的南美吃人族巫師的那條繩索？怎麼可能？洛士已經研究它很長時間，除了模稜兩可的臆測，沒有任何緊張。」

他轉身望著我，我坦然點頭：「對，那繩子十分古怪，但我已經洞悉其中的秘密。」

艾伯倫冷笑：「結繩記事的年代雖然久遠，但那繩子上留下許多人為痕跡，可以據此推斷出一些事。現在，如果你能幫我解開石陣秘密，我才真正服膺你。」

我不求別人欽佩，只想與大鬍子等人通力合作，建立彼此深度信任的關係，然後繼續下一步的行動。

在半信半疑的狀態下，艾伯倫向我講述了這個石陣的來歷，其原始石塊是在藏區甘丹寺後山發現的。

一提到甘丹寺，我的興趣就猛地提起來，因為消失於地脈的三樹大師正是來自於甘丹寺。

艾伯倫發現石陣時是2008年，距今已經過了八年。

他當時年輕而自負，以為憑藉自己的超高智商能夠很容易地猜透石陣表述的意義。可是，他在石陣外三日三夜不眠不休，竟然一無所獲，受到了平生以來巨大的挫折。

「石陣擺在甘丹寺後山的大鷹坪上，那是山巔上難得的一塊平地，長五十步，寬二十五步，再向西即是萬丈深淵。百年之前，大鷹坪是一個天葬臺，但隨著朝代更迭，其已經被徹底廢棄，並且甘丹寺的僧人在通往大鷹坪的山路上設了五道醒目的圍欄，告誡遊客山頂危險，不可冒然攀登，如遇危險，概不負責。我是久在藏區行走之人，背囊裡放著十幾張活佛特批的路條，到任何地方去都不受阻攔。所以，我很輕易就爬上了大鷹坪。不巧的是，那次到達甘丹寺已經是下午，爬了四小時山路到達大鷹坪時已經是深夜十點。萬幸的是，那夜恰好是初秋滿月之夜，月如銀盤，光如白沙，鋪滿了大鷹坪，即使關掉隨身攜帶的強力電筒，也依舊看得一清二楚。就在那時，我看到了橫臥在大鷹坪上的石陣……」

在艾伯倫的敘述中，他到大鷹坪去只是緬懷一下古代人留下的天葬臺，並沒有做任何遇到危險的準備，身邊也沒有同伴跟隨，只是一個人。所以，當他看到大鷹坪上有一個亂石擺成的陣勢時，像普通人的反應一樣，毫無防備地進入其中。

藏區本來就有極多這樣的石塊堆壘成的瑪尼堆，幾乎隨處可見，是民族信仰中的一個重要組成部分。

很明顯，任何人在藏區看到石堆，都會下意識地以為那是瑪尼堆。

在艾伯倫敘述的過程中，我始終盯著他的眼睛。

按照心理學的觀點，一個人說的是真話還是謊話，總能從眼睛裡看得出來。艾伯倫講到他獨自一個人上大鷹坪的時候，眼睛連續眨了十好幾次，足以證明，這一段情節有編造隱藏的成分。

我面前的立體影像太像真的，又加上剛剛從探索結繩記事的緊張環境中出來，疲憊不堪，難以復加，所以才把這些假的東西誤認為是真的，犯了嚴重的常識性錯誤。

這一點，真的難以置信。

唯一要怪的，就是艾伯倫播放的影像製作技術太精妙，是我從未遇見過的。

「我走到大鷹坪中央，前後左右全都是一人多高的石堆，每一堆至少由二百多塊瑪尼石堆積而成，每一塊的顏色、新舊、形狀都截然不同。我長期流浪藏區，對於瑪尼堆有著不短的研究，所以明確知道，瑪尼堆不可能堆在這裡，而是藏區的路口。這是常識，不必懷疑。我剛剛說過，我要到達大鷹坪的中