聽聽丈夫的意見。
“我剛剛在與哈薩克的基地聯絡時,同時接收了一份報告!你知道嗎,我兄弟手下的政治顧問……”
唐雲揚當然知道安妮。泰勒要說什麼。可他並不願意自己的妻子與這件事有過多的牽涉,畢竟如果牽涉到未來俄羅斯皇室權利的分配問題,如果直接說出來恐怕會傷害安妮。泰勒姐弟之間的感情。
“我想這不是個問題,只是一些小小的情報戰裡慣有的陰謀,安妮我想你不必太在意。要知道,你的兄弟已經在長大了,我想有的時候恐怕要他自己來決定一些事情才對!”
安妮。泰勒的神色呆滯了一下,不過她到底是來自於宮廷的公主,對於這些事情一點也不陌生。
“好吧,我應該當好公主姐姐。但您的我的丈夫,您要當好他的姐夫,最少不要使他遇到危險才行!”
唐雲揚點點頭,立即做出不使安妮。泰勒過份擔心的保證。
“當然,這完全沒有任何問題!”
有了唐雲揚的保證,安妮。泰勒明顯放下心來,不過這時另外一件事又縈繞在她的心頭。
“雲揚,我想知道這樣一個問題。我在國內聽到這樣一種言論,認為我們太過於干涉中東的事務,尤其支援以色列在中東建國的計劃,是不是有一些缺乏正義依據呢?”
對於她的問題,得到了是唐雲揚反問。
“政治是否需要正義?政治是否是一件需要正義的事情?”
這是一個有趣的問題,因為政治與正義根本就是兩個相距甚遠的概念。
“政治”是上層建築領域中各種權力主體維護自身利益的特定行為以及由此結成的特定關係,說白了就是利益分配問題。
在倫理學中,通常指人們按一定道德標準所應當作的事,也指一種道德評價,即公正。而且正義是一種主觀的價值判斷,一種行為、狀態是否正義就涉及到三個要素:人、社會和與人直接相關的事物。
所以說利益本身並不牽扯是否正義,只有在分配方式及分配結果上,才會體現出“正義”這種道德觀念。而且也還是“百人百姓”,不會出現絕對的公平。
“所以國內有人在說以色列人移居巴勒斯坦是一種非正義的行為,這我可以理解。畢竟我們中華聯邦是一個有言論自由的國家。但如果拋開其他大國政治問題不論,那麼就存在這樣一個問題。難道數百萬以色列人在外流Lang、受到歧視與屠殺就是一件正義的事情嗎?
而且是益發展的中華聯邦對於石油這種資源時常處於一種飢渴的狀態,那麼我們的發展是不是應該受到限制。或者說我們是不是可以重新回到把命運交給其他人控制的時候?
如果這些反對的人,可以有其他辦法解決中華聯邦日益擴大的石油需要。那麼好,我們不需要在這兒進行什麼行動。可是這些只知道高喊正義的人可以嗎?還是說他們離得開那些石油驅動的交通工具?
就我個人而言,只要可以使中華聯邦成為世界超級強國,只要可以保證中華聯邦的公民不再受到他人歧視與奴役。
那麼這就是正義!為此,我可以永遠揹負‘撒旦之鷹’這個綽號。至於國內的這種思想,我沒有理由,也不可能加以禁止。因為我的努力、我的戰鬥、我的征服與奪取,就是為了中華聯邦的公民可以享受這種自由而又安全的生活!”
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—————————————————————————————————————唐雲揚的反應即在安妮。泰勒的意料之中,也有出