原人開始改良他們的辦法，用剪刀剪羊毛，並用織機織布

張超的洮州牲畜加工廠建成後，已經集屠宰、奶肉加工、皮毛加工等為一體。其中就有專門的毛紡廠，把收購來的羊毛、牛毛、駱駝毛等加工。

羊毛加工也挺複雜的，收來的羊毛得分類，得洗，要去脂，還要風乾，還得梳理。最後得出了乾淨的羊毛後，就可以紡線了，可以按需求並股，以及染色。

紡好了羊毛線，剩下的就跟織布沒什麼區別了。

當然，張超新開了一家毛織廠，教女工們織毛線。用織衣針織毛線適合織毛衣，比起直接織成毛料子要更簡單實用，直接應對有用毛線織成衣服，而不是先織成布料再裁減做衣服。

織毛衣其實也挺簡單，簡單易學好上手。如果不考慮花樣，會更簡單。

張超身上的毛衣毛褲，就是由崔鶯鶯親手織的，很合身，相當暖和。還織了條很舒服飄逸的圍巾。

山羊絨十分稀少，更加珍貴，這些羊絨紡織成的料子，更細，於是用這個裁減製成了更貼身的秋衣秋褲。

裡面有羊絨秋衣秋褲，外面是羊毛線衣，羊毛線褲。再配上羊皮製成的皮衣皮褲，還有皮帽和皮披風皮手套。

全身有點臃腫，可是暖和啊。

特別是張超還弄了一件裡面填充了野鴨絨的鴨絨服，已經大大抵抗了野外長距離趕路的寒冷了。

張超對於這些新產品，自信十足。他的毛線衣毛線褲、秋衣秋褲，還有皮衣皮褲皮靴這些，運回到長安，肯定能賣的很火。

關中可是處於西北的，冬天很冷啊。

那些長袍大袖的衣服，根本就不保暖，除非呆在家裡。毛衣這個東西，保暖沒有人比的過。

而且張超還準備在長安開些織毛衣培訓班，直接免費教長安的婦人們織毛衣，這樣大家學會了織毛衣，自然就都願意買羊毛回家自己織了。

要說隴右那邊最多的是什麼，肯定是羊。

羊比牛和馬多的多，比人更多的多。每到冬天來臨之時，牧民們都要開始大肆宰羊。把公羊都殺了，不殺也沒那麼多草料過冬，趁著一秋養肥了膘殺了，天氣冷可以存著。

缺少貿易的時候，羊肉羊皮羊毛這些在草原上都不值錢。多了，什麼東西都不值錢。

中原羊也不少，但中原人更多，羊肉羊毛羊毛連羊骨都能消化乾淨。對於羊毛羊皮的需求缺口還很大，張超在洮州開邊市，能夠極便宜的獲得大量的這些東西，然後加工加工，運回中原，就能立馬增值許多。

羊皮經過揉制加工後，是很好的皮料，做成衣服或鞋子，都是很不錯的原料。

內有毛衣，外有皮袍，何止一個爽啊。

既不透風，還保暖。

張超挺喜歡皮衣皮褲皮靴的，雖然這些衣服的款式註定了不能弄成寬袍大袖，真弄成那樣，費料子不說還不實力保暖。款式都比較貼身，也更保暖。真要嫌不好看，也沒關係，外面再罩一件袍子就是。

以前男男女女不也沒有穿褲子的習慣嘛，到了天冷，直接套兩條褲腿，稱為脛衣。真要把它們稱中吊帶襪，估計也沒毛病。

可到了後來，不但男人開始穿上了褲子，女人也一樣穿上了褲子。

再從無襠，到開襠，再到後來的有襠，這也是一直在變化的。

隋唐之時，雖然崇尚漢魏衣冠制度，但對於胡風也並不完全排斥的。非正式場合下，各種衣飾都可以。

崔鶯鶯她們也穿上了毛線、秋衣，不過她們卻是不肯穿皮衣皮褲的。毛衣外面，依然是長裙，好在她們接受了張超的建議，穿上了張超為她們設計的馬甲。倒也暖和了許多，而且坐在馬車上，少了許多風。

不過女兒國的青鸞和她的女