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第26部分

字士元。”幹曰:“莫非鳳雛先生否?”統曰:“然也。”幹喜曰:“久聞大名,今何僻居此地?”答曰:“周瑜自恃才高,不能容物,吾故隱居於此。公乃何人?”幹曰:“吾蔣幹也。”統乃邀入草菴,共坐談心。幹曰:“以公之才,何往不利?如肯歸曹,幹當引進。”統曰:“吾亦欲離江東久矣。公既有引進之心,即今便當一行。如遲則周瑜聞之,必將見害。”於是與干連夜下山,至江邊尋著原來船隻,飛棹投江北。主

既至操寨,幹先入見,備述前事。操聞鳳雛先生來,親自出帳迎入,分賓主坐定,問曰:“周瑜年幼,恃才欺眾,不用良謀。操久聞先生大名,今得惠顧,乞不吝教誨。”統曰:“某素聞丞相用兵有法,今願一睹軍容。”操教備馬,先邀統同觀旱寨。統與操並馬登高而望。統曰:“傍山依林,前後顧盼,出入有門,進退曲折,雖孫、吳再生,穰苴復出,亦不過此矣。”操曰:“先生勿得過譽,尚望指教。”於是又與同觀水寨。見向南分二十四座門,皆有艨艟戰艦,列為城郭,中藏小船,往來有巷,起伏有序,統笑曰:“丞相用兵如此,名不虛傳!”因指江南而言曰:“周郎,周郎!剋期必亡!”操大喜。回寨,請入帳中,置酒共飲,同說兵機。統高談雄辯,應答如流。操深敬服,殷勤相待。統佯醉曰:“敢問軍中有良醫否?”操問何用。統曰:“水軍多疾,須用良醫治之。”時操軍因不服水土,俱生嘔吐之疾,多有死者,操正慮此事;忽聞統言,如何不問?統曰:“丞相教練水軍之法甚妙,但可惜不全。”操再三請問。統曰:“某有一策,使大小水軍,並無疾病,安穩成功。”操大喜,請問妙策。統曰:“大江之中,潮生潮落,風浪不息;北兵不慣乘舟,受此顛播,便生疾病。若以大船小船各皆配搭,或三十為一排,或五十為一排,首尾用鐵環連鎖,上鋪闊板,休言人可渡,馬亦可走矣,乘此而行,任他風浪潮水上下,復何懼哉?”曹操下席而謝曰:“非先生良謀,安能破東吳耶!”統曰:“愚淺之見,丞相自裁之。”操即時傳令,喚軍中鐵匠,連夜打造連環大釘,鎖住船隻。諸軍聞之,俱各喜悅。後人有詩曰:“赤壁鏖兵用火攻,運籌決策盡皆同。若非龐統連環計,公瑾安能立大功?”齋

龐統又謂操曰:“某觀江左豪傑,多有怨周瑜者;某憑三寸舌,為丞相說之,使皆來降。周瑜孤立無援,必為丞相所擒。瑜既破,則劉備無所用矣。”操曰:“先生果能成大功,操請奏聞天子,封為三公之列。”統曰:“某非為富貴,但欲救萬民耳。丞相渡江,慎勿殺害。”操曰:“吾替天行道,安忍殺戮人民!”統拜求榜文,以安宗族。操曰:“先生家屬,現居何處?”統曰:“只在江邊。若得此榜,可保全矣。”操命寫榜僉押付統。統拜謝曰:“別後可速進兵,休待周郎知覺。”操然之。

這就是龐統。這麼長長一大段,我們都覺得龐統是正題,但我想說的是曹操。龐統是獻了連環計,但我還是認為錯在曹操。都說曹操很多疑慮,可一遇上人才,曹操就把心都給軟下來了,該按規矩辦事的沒有按規矩去辦理,這就是曹操這一次的教訓了。這是曹操的優點,但也成為了曹操的弱點和突破口。如果曹操現在交往的人都和關羽那樣正直,明講於心的,曹操這回就贏定了。只可惜這一回裡面的這些新朋友,都是匆匆來,匆匆而去的,曹操看走眼了。朋友在好,不在多。所以,人與人交往,如果不是真心誠意的話,該多難相處啊!就算你得到了對方一時的信任,你又怎麼可能得到對方一輩子的信任呢?人,能做一輩子朋友不簡單,能愛一輩子更加是幸福中的幸福~!

現代人的感情到底怎麼了?鋼根水泥森林裡的愛,希望呼吸著大自然的空氣。大城市的愛情,大多都停留在嘴巴上。年輕人們天天都說著我愛你,卻做著我不愛你的事情,這是不是城市裡的一個生活習慣?