中輾轉高價為其買得一位去世多年亦未婚的女孩以合葬。雖是火葬（想來應該不是土葬吧），雖然價格不菲，雖然包辦“婚姻”，雖然當事人未必心心相印，卻仍要求合葬，此種風俗之盛，可見一斑！只是我每每想起此事，心中便如打翻五味瓶一般。原本再努一把力就可能挽回的如花生命——即便挨不過下一個不期而遇的打擊，但還是希望在我們手中有所延續——就這樣結束了。

孰之過？說不清楚的奇風異俗，尚不完善的社會醫療體制，或是社會經濟發展的不均衡？對於生命而言，究竟要承受多少無形之中、籠罩於自身周圍的無可抗拒的重壓？生命又能承受多少重壓呢？對於鬼神之說我並不通曉，不敢妄加評論。身處社會主義初級階段的國家中，我們較前人已是幸福百倍，放眼周邊戰火硝煙、恐怖襲擊，對社會一些尚待發展完善的方面也就多了一些寬容諒解，少了一分苛求不滿。的確，很多家庭真的承受不起人財兩空，更何況“是為了一個女孩”！可是以SLE為例，我國患病率約為十萬分之七十，女性患病率卻接近千分之一！女性承受著更多的風溼病痛苦！

還有就是，醫學發展的侷限性也使我們偶覺無奈。患者家屬總是在問我們“這個病能治好嗎？能去根嗎？”我們並不能給他們一個滿意的答覆，因為我們不敢拍胸脯打保票！是啊，辯證唯物論告訴我們，運動是絕對的，靜止是相對的。既然承認事物包括醫學在內，是在不斷運動、發展和變化的，那麼就應當承認醫學目前不可能達到盡善盡美、萬試萬靈、登峰造極的頂點！而且醫學是實踐科學，不能單純依賴理論指導和實驗支援，同一種疾病在不同個體上的表現會有不同，診治疾病無法按圖索驥、照本宣科。醫患之間永遠不可能像超市裡的商家與消費者一樣，你買我賣，付款就能買到健康如初的身體！

。　想看書來

生命不能承受之重（2）

儘管對職責範圍心中瞭然，但是我們並不以此為擋箭牌，而是努力學習，勤奮工作，小心謹慎地對待每一位患者。上世紀50年代，國內SLE患者5年生存率只有20％至25％，在短短半個世紀內，在所有醫務工作者特別是風溼科專業醫生的共同奮鬥下，SLE患者10年生存率已經超過90％！風溼病學以及整個醫學的進步世人矚目！

然而衰老病死每天仍舊在發生，這是我們大家所不願看到的，但卻也是非一己之力可以扭轉的。我們只有夜以繼日地努力學習，勤奮工作，盡心竭力、膽大心細為每一位患者診治，為他人的生命之舟減負護航，同時也讓自己的生命之光更加燦爛！

書包　網　。　想看書來

拿什麼拯救你，我的病人

一大早交完班，便開始了每天例行的查房。

33床是個一歲的肺炎患兒，病情不算嚴重。可今天看到的場景卻讓我覺得有點不對勁兒：一個年輕婦女站在床前，另一個上了年紀的婦女摟著孩子躺在床上，一隻奶頭給孩子含著，另一隻奶頭讓孩子攥著。

家長坦率的回答證實了我的疑惑：站著的年輕婦女是孩子的媽媽，給孩子“餵奶”的是小孩兒的外婆！

我竭力用意識控制著我食道下端括約肌，強忍著沒吐出來，堅持完成了查房。

回來後我問遍了所有的醫生、護士，沒人聽說這是哪個地方的風俗！

我用“孤陋寡聞”安慰自己，但最終還是不能說服自己：即便這是當地的風俗，就能被健康社會的倫理與文化所接受嗎？！

於是我想到了魯迅——

沒想到當年魯迅棄醫從文在百年之後仍有巨大的現實意義！

於是我想到了我自己——

多年以來，我治好了無數的病人，並因此獲得成就感。可忽然間，我不明白我究竟是做了什麼，