愣了愣，突然從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用梵文書寫，大意說：“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報，未敢空手妄取也。”

信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。

沒想到這鳩摩智還真是這時候來奪六脈神劍，這真的無巧不成書啊。

這枯榮和尚將鳩摩智來拜寺說要借去六脈神劍的事情一一說明，然後一切都依照原著天龍的劇情發展了起來。保定帝假意剃度法名本塵。這時候沒段譽說話的份，只有傻傻的站著，等待這下一步情節的發展。

終於到了重頭戲，枯榮和尚將六脈神劍的圖譜拿了出來。

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當看見圖譜的時候，段譽心情高漲。費盡了心思六脈神劍的圖譜算是看見了！卷軸舒開，帛面年深日久，已成焦黃之色，帛上繪著個男子的圖形，身上註明｜穴位，以紅線黑線繪著六脈的運走徑道。

段譽想了一想，呃！機會來了，我要是此時跟他們說我也想看看，就能乘機將六脈神劍記住，連忙道：“各位師祖，譽兒好奇，也想看看我們段氏的六脈神劍，不知可不可以。”

大家都沒說話，不一會枯榮大師道：“譽兒，你過來，”

一邊將劍譜給段譽看一邊道：“自觀自學，不為祖訓。你記住了嗎？”

段譽的記憶力本來就好，在說一陽指決段譽已經被得滾瓜亂熟，這兩樣是大同小易，只是一種是說指力的方法，一種是將指力化為無形劍氣再進行運用而已。

146。六脈初顯威！放水？被擒？

之後只聽本因道：“依這六脈神劍的本意，該是一人同使六脈劍氣，但當此世，武學衰微，已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力，咱們只好六人分使六脈劍氣。師叔專練拇指少商劍，我專練食指商陽劍，本觀師兄練中指中衝劍，本塵師弟練無名指關衝劍，本相師兄練小指少衝劍，本參師弟練左手小指少澤劍。事不宜遲，咱們這便起始練劍。”

他又取出六幅圖形，懸於四壁，少商劍的圖形則懸在枯榮大師面前。每幅圖上都是縱橫交叉的直線、圓圈和弧形。六人專注自己所練一劍的劍氣圖，伸出手指在空中虛點虛劃。

根據他們每人所練的不同，劍氣在空氣中激盪，段譽也依照劍譜上的圖案和註解，先由少商劍練起，順著經脈圖上的工線一路看去，自也最而至大淵，隨即跳過來回到尺澤，再向下而至魚際，雖然盤旋往復，少商劍，商陽劍，中衝劍，關衝劍，少衝劍，少澤劍。這六種運氣法門段譽依次練完。

不一會，段譽利用一陽指的功力，反扣在六脈神劍的運用法門上，剛氣連連由六種經脈直至破指而出，將屋內的大柱子射了六個洞，而洞的周圍卻是連點毛刺都沒有。

突然枯榮大師用商陽劍向段譽攻了過來，段譽那甘示弱，也用商陽劍反攻，兩道劍氣在空中接碰後，引起了一陣波流，將其他五人波退了七八步，而段譽也退了一步，枯榮大師退了五步。這時大家都用詫異的目光看著段譽，又各自互相對望，眼睛內流露出驚奇的神色。

見此翻情景，段譽連忙收斂內力對枯榮大師道：“師祖！你沒事吧，我是無心冒犯，請不要怪我……”

枯榮大師對天長嘯道：“天意啊……天意……真是黃天對段氏的憐憫，譽兒啊！你能學