“東家祖先原先姓風,是姚病虎最得意和重視的弟子;所以當年把時空倒轉安排給西家的時候眾人都有懷疑?難道風家看護的比這個還重要?”無作大師暫停了下,沒有回頭;眾人觀察納蘭的神色,卻見他慢慢凝重起來。
無作又道:“東家看護的到底是什麼,一直沒人知道;到了明朝末年,東家化為三支,一支改姓為陳,傳到末一代,家長叫陳明遇!”
在他身後的納蘭世情忽然顫聲道:“陳明遇?!”
“對!就是‘八十日帶發效忠、 ;十萬人同心死義’的陳明遇!
就是與閻應元一同面對清軍二十萬鐵騎、兩百餘重炮,困守孤城八十一日的陳明遇!”
公元1645年。清多爾袞在各地頒佈“留髮不留頭”之剃髮令。江陰士民奮起,在閻應元、陳明遇的指揮下折清軍三王十八將、殺死七萬五千人。八十一日城破,義民無一降者,倖存者僅老幼五十三口。
而閻應元和陳明遇。僅僅是個典史。相當於現在的縣gong安局長。
明朝是個奇怪的朝代。其滅亡之時,有無數變節的將軍、投降的忠臣,那些“深受國恩”的“棟樑”們都做出了“苟利禍福避趨之。豈為國家生死以”的“最佳選擇”,到時江南計程車民和低階官吏進行了可歌可泣的鬥爭。
從一個角度來看,是明的統治已經徹底腐朽,其上層建築吸引或造就的都是那些表面天地君民、心裡酒se財氣的的“精英”;所以連個南北朝的機會都沒有獲得。
看來趙構雖然不敢北伐,但起碼還做到了小範圍的安定……可以稍微少鄙視他一點了……
而從另一個方面來說,也是清初的政策太多殘忍——也許沒有那麼多打擊民族尊嚴的一意孤行的政策,江南人士未必會那麼反清 ;。
沒看到嘉定三屠、揚州十日都嘆息,嘆息朱元璋的子孫配不上他們的子民。
後來才明白,這些氣節其實和明朝關係不大。
這關乎兩個字:
民族!
納蘭世情卻道:“不可能,陳家沒有傳人……”
城破之日,陳家老少四十三口**殉國,陳明遇巷戰至死!
後世的評論是,如果京口等地都有這種抵抗精神,江南衣冠或可保留。可惜,當時
“居高官、享重名者,以蒙面乞降為得意;而封疆大帥,無不反戈內向”;崇禎沒有及時南遷,帝國失去了最後的核心和希望。
而陳明遇,作為四大風水師家族的後人,捨身殉國!
而西家等也以為至此東家一脈就此滅絕。
因為在八十一日的抵抗中,用盡了兵法、謀略、陣法及算術;只可惜大勢難以挽回,但東家後人的確盡力了。所以西家等確信東家後人在參與這些江南轟轟烈烈的抵抗運動後,也認為東家就此消亡了。
但作為護寶總監護人的玉牌會卻知道不是這樣。
剩下的東家又被劃為兩支,一支長年隱居海外,以備星火相傳;一支卻長年在東南一代隱居,守護著那未知的秘密。
他們改姓為皇甫。
表示他們皇家風水後裔:皇族風水師傅的身份;同時在每一代都會挑出三位有天資的後代來著重培養,在他們的名字中,會有一個“風”字。
無作說話這些,竟不管眾人,邁步跨出庭院,走向那黑暗之中。
眾人一片震驚。
原來,皇甫楓流竟是明朝四大風水世家的後代,肩負護寶之責。
怪不得下午無作大師會對他說這是他的“使命”!
看來,他自己也不知道這些!
也納蘭世�