覽名勝，觀光人情風物。夏菲知道丈夫正忙於檢查和試驗病毒，於是便安心在這兒遊玩幾天。上午在蛋白生產基地參觀機器人生產，覺得有些累，屈楚老先生便帶她到這海邊來消閒，放鬆心情。

蛋白生產基地就在不遠處的海邊，看上去跟屈楚先生屋頂上的裝置大同小異。既然是生產基地，就是規模化生產，自然有高大廠房和生產車間，裝置龐大，依靠巨大橢弧形屋頂的光合作用製造出多種葉綠素；分設三個系統進行生產，一是氨基酸類，二是蛋白質類，三是糖和澱粉類；完全用從海水和空氣中分離出的二氧化碳和氮、氫、氧、磷、鉀、鈉、氯以及其他微量元素作原料，最後是產品加工，有液態的氨基酸和蛋白質，也有高度濃縮成針劑狀的氨基酸和蛋白質，還有澱粉和糖製作的各式各樣食品，氨基酸和蛋白質及糖與澱粉混合製作的各種各樣蔬菜，水果，佳餚……生產加工人員個個敬業，心無旁騖，見到屈楚和夏菲一行，旁若無人一般，同他們打招呼，根本不理不睬，眼睛瞧一瞧，或點頭微笑，算是給你天大的面子。高層管理聽說地球來人，熱忱接待，派專人帶到現場，一一介紹，這些員工嘛，都是專業化生產機器人，只生產，不服務，也不交流。

機器人生產生活資料卻不消費，生產成本極低，創造的剩餘價值比人勝卻無數。一點不假，親臨現場所見，那個叫什麼來著的摩先生理論，實教夏菲歎服。“不休息嗎？”她問，有著人性化關懷。

“他們都是早期機器人，除加能或喝水外，一般不安排休息。”

這不跟地球上的機器人差不多嘛，在生產線上，人歇他不歇，不知疲倦。夏菲心裡頭總要跟地球上類比，所不同的是身體構造。

像這樣大型的植物化食品農業生產基地，全球有一千多座，產品專供內陸及缺少海水地方居民食用，需要多少生產多少，不需要就不生產或少生產，全部智慧化。不光操作人員是機器人，那座巨大的生產裝置本身，實際上就是一臺智慧化的機器人，美其名曰：“智慧化機器生產動力體”。躺在柔軟的沙灘上，夏菲想，好稀奇古怪的名稱，地球上從沒聽說過，連科幻小說家都沒“創造”出來，誰還能見過這種怪里怪氣的東西，還叫什麼“生產動力體”。

屈楚斯民是位歷史學家，老來仍然致力於社會歷史學術理論研究，夏菲的發問自然難不倒他。大約一千多年前，有位平民學者摩薩爾西，花了大半生精力，運用數理思維，從自然科學視角考查研究人類社會，發現人力、畜力（牛馬類）和機器力（蒸汽機類）是生產方式革命的出發點，推動社會生產和發展變革的原動力，假設命名為“生產動力體”，人是“智慧化生產動力體”，牛馬等牲畜類是“人格化生產動力體”，蒸汽機、內燃機、電動機和機器人等機器類是“人工化（機器）生產動力體”。理論邏輯預示，未來社會是“智慧化機器生產動力體”。主張發展社會生產力，主要是發展和創新“生產動力體”，反對戰爭、暴力和一切形式的階級鬥爭。這種全新闡釋的新概念、新理論，提出“社會分化論”和“生產動力體論”的理論思想，揭示“生產動力體”是生產力質變的本質形態，社會發展變革遵循“生產動力體”發展演進規律。引經據典，從哲學、歷史學、政治經濟學、社會學、考古學、思維和電腦科學等等方面進行論述與考證，創立生產力新理論。論證生產力是從自然分化出來的，人也是從自然分化出來的。任何自然力――火力，水力，風力，電力，磁力，核力，引力……只有從自然分化出來，具有社會化形式，才能成為現實生產力。生產力發展歷史趨勢和偉大目標是為著人的解放，遵循著：一、人手的解放，使用工具作用於勞動物件，工具成為手的替代物；二、人身解放，奴隸枷鎖套在牛馬的脖子上，奴隸獲得解放，身份獨立；三、人腦解放，電子計算機替代人腦