魏文成心說閣下真是慧眼如炬，我還真不能算是真和尚……至於唸經，我也不會，就不知道經論算不算數？當即雙手合什，口誦佛號，然後隨口背誦十二門論中的一小段：“眾緣所生法有二種，一者內，二者外。眾緣亦有二種，一者內，二者外。外因緣者，如泥團轉繩陶師等和合，故有瓶生又如縷繩機杼識師等和合，故有疊生……”

那士人舉起手來，手心朝前一亮，意思魏文成你可以住嘴了：“論亦同經，既能背誦，或是真僧也可入內吃齋。”魏文成大喜，急忙跟著這人就往門裡進。那人一邊領路，一邊問他從哪兒來，到哪裡去，魏文成大概齊說了，又問此人姓名，對方回答道：“某姓辜，為州中典籤，此間莊主姓胡，吾友人也。”

進了莊院，繞幾個彎，來到正堂之前，魏文成一瞧，喝，這一聽說齋僧，各處跑來的家和尚、野和尚還真不少啊，並不僅僅先前那一個加強排。加強排的老大早就下了步輦，坐到堂上去了，其餘僧眾都在堂下，踞席而坐，一眼掃過去快夠一個連啦，有些人都已經開始甩開腮梆子拼命大嚼了。

辜典籤指了指角落裡一個位置，魏文成謝過了，走過去卸下背架，盤膝坐下。時候不大，就有一名小廝捧了個矮腿食案過來，擺在他面前。魏文成睜大眼睛一瞧，上面是一碗糙米飯、一碗漂著幾片菜葉的清湯，還有一碟鹹菜，以及一根雞翅！

南朝和尚受蕭衍那老賊影響，大多數都改吃素了，想不到這北齊境內的僧眾倒還沒有沾染上這般壞習慣嘛。魏文成不禁大喜，提起筷子來就待把雞翅往嘴裡送，忽聽身旁不遠處傳來一串脆響，轉過頭去一瞧，原來是有個和尚一腳把食案給踢翻了，鶴立雞群地杵在那兒，橫眉立目，扯著嗓子暴叫：

“彼踞上首而我在下坐，彼梁而我受粗糲，彼餐膏腴而我嚼皮骨，同為沙門，同禮佛陀，何相待差異若是？莊主不公，非真心向釋道者也！”

就見這和尚四十多歲年紀，身高在一米八開外，生得是手長腳長，一張國字臉，兩道彎眉毛，鼻直口闊，雙耳垂肩……這麼說吧，若說佛菩薩該長啥樣，照著這和尚的外貌描繪，肯定沒人說不象……

只可惜一張寶相莊嚴的面孔，卻沒有配上袈裟、法冠，這和尚穿得比魏文成體面有限，估計正因為這個原因，所以才被趕在庭院的一角吃齋。但這和尚見到齋飯就躥了，當場吵鬧起來，幾乎句句話都說中了魏文成的心坎兒哦，只有一點，魏文成並不覺得雞翅不如雞腿或者雞脯肉，這會吃的才吃翅膀哪。“膏腴”？鴨屁股油最多，可是真好吃嗎？

看起來，那和尚幾句話並不僅僅讓魏文成點頭，也得到了不少“野和尚”、“窮和尚”的共鳴，當即跳起好幾個來，呼應鼓譟。旁邊兒端菜送飯的下人全都傻了眼了，倒是那個辜典籤反應最快，先從堂上下來，指著那叫喚的和尚問：“汝何人耶？”

那和尚一瞪眼，大聲答道：“蜀僧元嵩。”

辜典史笑道：“出家人安慕虛榮，安樂膏腴？且忿恚呼喝，豈當為耶？”你這就不象個和尚的樣子哪。

元嵩和尚冷笑道：“衲子但知眾生平等，僧徒更應平等，不公則不平，不平則當鳴也。”

這會兒莊主也從堂上跟出來了，是個貌似五十多歲的小老頭兒，朝著元嵩和其他幾個鼓譟的和尚拱拱手，解釋說不是我故意把和尚分三六九等啊，實在是有事兒要請幾位高僧相助，所以才把他們讓到堂上，方便說話，這因為有求於人麼，所以才給他們吃點兒好的。

魏文成心說堂上隔著那麼老遠，那幾個披袈裟的老和尚究竟吃些什麼，我都瞧不清，這元嵩倒是好眼力。

就見元嵩一撇嘴：“彼有何能？舉凡誦經、**，大小法事，孰謂吾不能耶？”

堂上幾個老和尚也都跟出來瞧熱鬧了，就中一