他又說道：“可你們忘記了道路還有另一個作用，那就是民用。你們大理是內陸地區，即使有河流，也是大江大河的上游，水流湍急，不便於作航運。有了道路，你們大理的物產就可以運出去，你們大理需要的物資就可以運進來。你們大理不是佛國嗎？崇信超渡眾生，現在給了你們一個機會，為什麼要拒絕？”

幾個大理官員再次面面相覷，不能說你們大宋那有這個好心，這是醉翁之意不在酒，這個詞還沒有出來，但幾個官員心裡都是這個想法。還真錯了，如果能夠和平解決大理，石堅還會對大理的百姓相當地優厚。可那個國家願意不戰而降。比如契丹，石堅就是一年送一億貫給他們，他們也不會主動投降。可大理太小了，太弱了，雖然有地形的阻擋，石堅也沒有放在眼裡。現在兩支軍隊一南一北，同時強行修建道路，就是壓迫他們主動投降。而不是象現在，藏著掖著。

石堅繼續說道：“你們心裡面想的是什麼，本官並不是不知道。如果你們真心歸順宋朝，一定會對我們大宋這些舉措，抱以雙手贊成。比如青唐吐蕃（現在吐蕃分成幾個勢力。誦廝羅是其中勢力最大的一支，宋朝人稱吐蕃也是指誦廝羅以青唐為都的吐蕃，這是一種錯誤的說法）還有咯拉法，那一個不是比你們大理強大，可現在他們主動請求朝廷派駐官員，連修建道路的錢都是他們出的。更不要說我們大宋危急時，吐蕃與咯拉汗派出大軍，與我們大宋配合。可你們大理是怎麼做的”。

石堅的話說得也有道理，不過對於這兩大勢力的幫助，隨後宋朝也支援了大理的經濟，象誦廝羅的吐蕃。與玉素甫的咯拉汗，他們修建道路，宋朝也支援了大量水泥，可以說是無償支援。在石堅的提議下，朝廷付出了一部分資金，可是因為文化的差距，經濟的差距，這兩個地方開始出現嚴重漢化。最奇妙的是這兩個地方的百姓對這種漢化並不排斥，也加強了與中央政府之間的紐帶。

就連在青藏高原巔峰的匹播城與邏些城為中心的一些吐蕃人也開始派出使者，進入中原。現在宋朝對哪裡很不感冒，只要你們不強大了。不管怎麼樣都行，反正你讓我們派官員前去，或者修建道路不可能。太高了。現在你們既然來了人。苦哈啥的也不容易，臣服就臣服吧。給一點錢給你們得了。

如果沒有石堅的堅持，宋朝朝廷都有可能放棄這個地方，於其要這個地方，不如將兩灣大陸管理好。

最妙的是吐蕃最遠的麻域部族也派了人過來（在今克什米爾一帶，以前克什米爾大部一直屬於中國土的。後來在慈禧手上丟失），那時候老太太還沒有死，在地圖上看了半天。然後問了半天，過了半天后才說：“你們心意哀家領了，且回去吧。我們朝廷再商議一下。”

這一來一去得要多長時間？翻過喜馬拉雅山、崑崙山，然後從嚓拉汗進入龜茲、再進入河西走廊，但老太太精明，現在臣服什麼，不就是來騙一點錢嗎？給你們一點得，反正都是小部族，賞東西太多，你們還沒有本事帶走。

石堅後來聽了十分懊惱，小部族不錯啊，可有了這個跳板，就可以將勢力向吉慈尼（巴基斯坦與阿富汗一帶）蔓延。

石堅聲音變得嚴厲起來：“一直以來，你們大理以佛國自稱，可事實呢！以前你們鼓動我們大宋西南部族動亂，然後收留叛亂分子。現在我們將真臘蒲甘一帶佔領，因為朝堂上發生了一些事情，軍隊先後撤出。但你們大理居然將居民遷移到我們佔領的地方！什麼意思，我們大宋為你們大理開疆拓土了？什麼佛國！意然起了這麼重的貪戀”。

大理的官員更不能回答。這件事大理並不佔著理，當時大宋軍隊撤出真臘時，南方的大片土地形成真空狀態，大理就有官員認為大宋只是為了報復南方這幾個國家的軍事行動。因此就提出派出百姓將這個真空佔有。也有官員反