愛的五次對談

專注的愛（一）

只有冥想能徹底轉化人類的瘋狂。人類深陷於主義及意識形態，因此無法解決彼此的衝突。國家主義、宗教意識形態與冥頑不化的虛榮正在摧毀人類，世界各地都遭到破壞。人類雖曾嘗試容忍、懷柔、溝通和保留顏面的策略，但仍受到自己的侷限。

至善不在教條中，也不在空幻的規則和公式裡。這些都否定了愛，而冥想卻是愛的開花結果。

那個清晨山谷非常寂靜，連貓頭鷹都不再呼喚它的伴侶；它低沉的荷荷梟叫一個小時前才停止。太陽尚未升起，晨星還在閃爍。西方的山丘上方懸掛著一顆孤星，東方的曙光正逐漸擴充套件。太陽昇起時，佈滿露珠的岩石閃閃發亮，仙人掌和綠葉變成了銀灰色。大地之美覺醒了。

陽臺上有兩隻猴子，紅臉、棕毛、尾巴不太長。其中一隻正在替另一隻找蝨子。它一發現蝨子，便小心翼翼地捏出來，一口吞了下去。它們動個不停，跳下陽臺，爬上巨大的熱帶喬木，又沒入了溪谷。

雖然村子已醒，夜晚的寂靜還在。那種靜非常特殊，既不是噪音的休止，也不是頭腦或妄念製造的安靜。那寂靜是不請自來的，沒有任何原因。山丘、樹木、人、猴子、烏鴉的叫聲全在其中，一直持續到傍晚。深夜寂靜又出現了，只有人類無法覺察到，岩石、新植的榕樹、石縫中的蜥蜴卻有知。

屋子裡有四五個人。其中一些是學生，另一些則是就職的畢業生。其中一名學生說：“去年我聽過你演講，今年我又聽了。我知道我們都是受限的，我也覺察到社會的殘酷，以及我自己的羨妒與憤怒。我曉得教會的歷史與爭戰，還有一些毫無原則的行動。教會牢不可破的信仰和意識形態，替這個世界製造了這麼多的衝突。人類的瘋狂——包括我自己在內——似乎註定是永無休止的，當然，除非我們能轉變。只有一小部分已經轉化自己的人，才能在這個兇殘的世界裡起一些作用。我們幾個代表其他的人來和你探討這個問題。我們之中確實有些人是認真的，但是我不知道能持續多久。所以，首先請接受我們的半認真、幾分歇斯底里、無理性、被自己的假設與自負衝昏了頭——像我們這樣的人，真的能轉變嗎？如果不能，我們將互相毀滅，我們這個族類很可能消失。這世界的恐怖也許有解，但總有可能出現一群投原子彈的狂徒，那時我們就會全體陷入深淵。這些都是非常明顯的事實，也是作家、教授、社會學者與政客們不斷討論的話題，那麼，我們還有可能快速轉變嗎？”

我們之中有些人並不十分想轉變，因為我們其實還蠻喜歡暴力的。對某些人而言，它甚至可以生財，還有一些人只想故步自封，另外一些人則想透過轉變尋找高度的刺激，過度自信的情緒表達。大部分人都渴望某一種形式的權力——掌控自己的權力、支配他人的權力、傑出的新觀念帶來的權力、領導的權力、名望等等。政治的權力和宗教的權力是同等邪惡的。世間的權力和意識形態的權力無法改變人類，意志力刻意造成的變化也不是真正的轉變。

“這些我都能瞭解。”那位學生說，“如果意志力、規則和意識形態不正確，那麼正確的轉變之道是什麼？轉變的動機是什麼？最後要變成什麼？”

屋子裡年紀較長的人很認真地聆聽著。他們十分專心，沒有一個人往窗外看一看那隻坐在枝頭享受晨曦的黃綠色鳥兒。它正用喙梳理自己的羽毛，從高聳的樹上往下鳥瞰這個世界。

其中一名年紀稍長的人說：“我一點都不確定自己是否想有所改變？也許改變之後會更糟。這種井然有序的混亂也許強過那種不可靠的、不安定的秩序。我的朋友，雖然你談到如何轉變，以及轉變的必要，我還是不確定我是否同意你。我喜歡革命這個觀念，但是要我放棄我的工作、我的房子、我的家，這樣的