進嘴裡，嚼也不嚼，就直接嚥下去的，吃飯也不是這麼吃的吧？

如果說元嬰期之前的修煉，悟性很重要，元嬰期之後的修煉，就已經到了沒悟性不行的地步。

元嬰期之後的真元，還有一個別稱，被稱為法力。

之所以會有這個別稱，是因為元嬰期之後，修士要把自身的法則感悟融入到真元之中，讓真元之中蘊含法則。

法力催使的法術威力比真元催使的法術高許多倍，法力中蘊含的法則越深，法術的威力越大。

在元嬰期想要提升修為，第一步就是先感悟法則，然後把感悟和真元結合起來，形成法力。

至於那些悟性低的，法力的增長自然也就慢，甚至是毫無寸進，法力不足，連元神都無法凝聚，更不用說突破出竅期了。

佘含章給楊清的十棵天蛇草，雖然煉化後只能增加水系法則感悟，但是增加了法則感悟，等於是增加修為了。

畢竟，對元嬰期之後的修士來說，真元實在是太容易增加了，困難的只是領悟法則。

楊清用一百絲感悟將遁術提升到四級之後，就把別的事情放到一邊，開始修煉《萬古五靈圖》。

一天之後，在楊清的頭頂有一個巨大的靈氣漩渦形成，而他的身體就彷彿是一個黑洞，不斷吸收著大殿頂�