並創造了開國以來的又一個盛世。但是趙檉知道中國歷史上不止一次出現過“盛世”，但沒有一次盛世持續百年，更不要說長盛不衰。相反的例子卻是，每一次盛世都伴隨著深刻的政治、經濟危機，盛世之後的衰落，往往就是那個朝代終結的開始，在戰火硝煙中走向滅亡。

中國的歷代王朝在興起時往往是以武力反抗或是征服為契機為開端，經過動亂後便是政治清明、百姓安樂的清平世界。經過休養生息後國力增強，這時統治者往往會憑藉強盛的國力東征西討開疆拓土，再透過武力打出一個所謂的盛世。隨之而來的便是天下無敵，萬國來朝，陶醉其中的統治者和國民便會沉醉其中不思進取，在歌舞昇平中走向衰落。最後腐朽的王朝不是亡於國內的動亂，便是毀於異族的入侵，開始另一個迴圈。

興於戰爭，盛於戰爭，最後毀於戰爭，這或許便是中國王朝政治“興、盛、衰、亡”四部曲的規律，戰爭成為毀滅的罪魁禍首。但怎樣才能打破這個規律，在農業文明帝制時代似乎始終沒有找不到出路，而隨後的資本主義、社會主義、一支還沒有人見過的**似乎還都在摸索、探尋。

趙檉來自千年之後的現代所謂的文明民主社會，而在這個百年中經歷了兩次全面戰爭，接踵而至的是冷戰，此後的區域性戰爭與地區衝突。似乎從未遠離過人們的視野。各國的政治家和有識之士百年中都在反思，如何才能消滅戰爭。創造一個和平的地球村，嘗試避免悲劇重演。但似乎都收效甚微，也只是避免了大的戰爭爆發，地區熱點依然遍佈世界。

趙檉掌握政權後試圖參照前世所知建立一種新秩序，以維護大宋的長治久安。當然實施近現代的民主制度是不可能的，那豈不是就在革自家的命，不說別人如何，整個皇族就得先革了他的命。再說這個時代也沒有形成自發的民主意識，不具備實施的條件，反而在現在的條件下造成國家分裂卻是大機率事件。

想來想去趙檉以為終極威懾依然是控制戰爭的一個重要手段。前世的世界沒有發生大戰是因為能夠毀滅世界的核武器，它的存在成了大國維持和平的重要手段，因為大家都怕這種毀天滅地的傢伙。趙檉將火器時代提前帶到了這個世界，其威力在現在的人看來可能也不亞於後世的核武器。

但事實上，似乎根本就沒有任何戰爭是簡單的，大宋發動了一場場實力不對等的戰爭，一方是裝備精良的組織性力量，而另一方則是低階別的冷兵器。戰爭的物件跨越的也不只是一個區域，而包含的物件包括地方軍閥、宗教勢力及其他利益方的一個處於不斷變化的聯盟。也讓大宋取得的一個個勝利變得難以界定。

而另一個現代社會普遍共識是，世界各地的人們需要相互瞭解，透過經貿往來建立緊密的依存關係，那麼就永遠不會有戰爭。全球貿易和投資都在積極的大規模擴張。大量的移民湧向陌生的土地，大家都希望使用仲裁來解決糾紛，而不是武力。然而。其同樣有著隱患。全球化催生了激進的意識形態，並隨之傳播到世界各地。他們抱著同樣的目標欲推翻現存的社會秩序，建立一個完美的社會秩序。

在這個時代隨著大宋商旅的腳步走向世界各地。也給大宋帶來了豐厚的利潤，卻同時招來了貪婪的目光和激發了當地民族主義和宗教極端主義的泛起，他們視大宋為財富的掠奪者和異端。他們種種所為迫使趙檉不得不動用武力去打通商路，消滅和震懾那些覬覦大宋財富的人，將自己變成了一個打著維護正義旗號的真正掠奪者和殖民者，西夏如此、大理如此、對塞爾柱帝國的遠征同樣如此。

而趙檉還同樣面臨著現代大國一樣的問題，那就是�